በጽሁፉ ውስጥ የረቲኩላር አንጎል ምን እንደሆነ መረጃ ያገኛሉ። ይህንን ጽንሰ-ሐሳብ በዝርዝር ለመረዳት እንሞክራለን, እንዲሁም በዕለት ተዕለት የሰዎች እንቅስቃሴዎች ላይ ምን ተጽዕኖ እንደሚያሳድር ለማወቅ እንሞክራለን. በኒውሮማርኬቲንግ ውስጥ ያለው የሰው ተሳቢ አንጎል ስፔሻሊስቶች ከፍተኛ ስኬት እንዲያገኙ አስችሏቸዋል. ስለዚህ ጉዳይ እንነጋገራለን, ምክንያቱም ብዙውን ጊዜ, በዚህ የአንጎል ክፍል ላይ ተጽእኖ በማድረግ, አንድ ገበያተኛ ከሚችለው ደንበኛ አንድ ወይም ሌላ ውጤት ለማግኘት ይቆጣጠራል. ስለዚህ፣ ስለምንድን ነው?
የርዕሱ መግቢያ
ብዙዎች አንድ ሰው ከአንድ በላይ አእምሮ አለው ብለው አያስቡም። እውነታው ግን ሁሉም ሰው ማለት ይቻላል ቢበዛ አንድ ወይም ሁለት እንዳላቸው ያስባል. በዚህ ሁኔታ, ምናልባትም, እነሱ በክራንየም ውስጥ የሚገኘውን አንጎልን ይወክላሉ. የአከርካሪ አጥንትን ታስታውሱ ይሆናል. ነገር ግን ከአናቶሚ እና ባዮሎጂ ጋር የተዛመዱ ሰዎች አጥንትን መጥቀስ ይችላሉአንጎል. በድምሩ 3 አሉ፣ ግን እንደ እውነቱ ከሆነ ሁኔታው የበለጠ ዘርፈ ብዙ ነው።
ሲጀመር የሰውን ልጅ የነርቭ ሥርዓት በጥንቃቄ የሚመረምር የፊዚዮሎጂ ሳይንስ እንዳለ እናስተውላለን። በሰው ልጅ የራስ ቅል ውስጥ ሁለት ሙሉ በሙሉ የተለያዩ አእምሮዎች አሉ ብለው የደመደሙት ኒውሮፊዚዮሎጂስቶች ናቸው። ዋናው ነገር እነዚህን ፅንሰ-ሀሳቦች ከሄሚስፈርስ ጋር መምታታት አይደለም።
Reptian brain
ስለዚህ የሰው ተሳቢ አእምሮ የመጀመሪያው አንጎል ተብሎ የሚጠራው ነው። ከብዙ ሚሊዮኖች ዓመታት በፊት በእንስሳት ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ የታየው እሱ እንደሆነ ይታመናል. በጣም ብዙ ጊዜ "የአዞ አንጎል" ይባላል. እውነታው ግን ለማንኛውም ህይወት ያለው ፍጡር ሕልውና አስፈላጊ የሆኑትን ቁልፍ ተግባራት የሚያከናውነው እሱ ነው. በቡድን ውስጥ ያሉ ግለሰቦች ለበለጠ መራባት እንዲተርፉ የሚፈቅድ እሱ ነው። በሌላ አነጋገር, ይህ ዋሻ አንጎል ተብሎ የሚጠራው ነው, እሱም በአንድ ሰው ውስጥ ለእንስሳት ውስጣዊ ስሜት ተጠያቂ ነው. ንቃተ ህሊና የሌለውን የአንጎል ክፍል የሚቆጣጠረው እሱ እንደሆነም ይታመናል።
Neocortex
ሁለተኛው አንጎል ኒዮኮርቴክስ ነው። ብዙ ጊዜ "አዲሱ አንጎል" እንዴት እንደሚባል መስማት ይችላሉ. ዕድሜውን በተመለከተ ሳይንቲስቶች በሰዎች ውስጥ የተፈጠረው ከጥቂት ሺህ ዓመታት በፊት ብቻ እንደሆነ ያምናሉ። በመጀመርያው አንጎል በደመ ነፍስ ብቻ ከሚመሩ እንስሳት የምንለየው ለእርሱ ምስጋና ነው።
ለኒዮኮርቴክስ ምስጋና ይግባውና አንድ ሰው ማሰብ፣ ማሰላሰል፣ ምክንያታዊ ውሳኔዎችን ማድረግ፣ ግንኙነቶችን መገንባት፣ በዙሪያው ያለውን እውነታ መተርጎም ይችላል። አእምሮ, አስተያየት, የተወሰነ ደረጃ እንዲኖረን የሚፈቅድ "አዲሱ አንጎል" ነውየማሰብ ችሎታ, የመፍጠር ችሎታ, ከሌሎች ሰዎች ጋር የመግባባት ችሎታ, እንዲሁም ከእነሱ ጋር ግጭት እና የተለያዩ አይነት ግንኙነቶችን መመስረት. ኒዮኮርቴክስ ምክንያታዊ ውሳኔዎችን በማድረግ እና ሃሳባችን ምን ያህል ንቁ እና ፍሬያማ እንደሚሰራ እንዲሁ ይሳተፋል።
ሦስተኛ አንጎል አለ?
አንዳንድ የፊዚዮሎጂስቶች አንድ ሰው ሊምቢክ አእምሮ አለው ይላሉ። ስለዚህ, ተሳቢው አንጎል, ሊምቢክ አንጎል እና ኒዮኮርቴክስ ሙሉውን የአንጎል ስርዓት ሙሉ በሙሉ የነቃ ስራ ይሰጣሉ ብለው ይከራከራሉ. ተመራማሪዎችም የሊምቢክ አንጎል ለስሜቶች ተጠያቂ ነው ይላሉ. ከስሜታዊ ምላሽ በኋላ በትክክል እንድንተረጉማቸው፣ ስሜታችንን ለሌሎች ሰዎች መግለፅን እንድንማር የሚፈቅደን እሱ ነው።
በሌላ አነጋገር ይህ የሰውን ስሜት ለማስኬድ የታለመ ስርዓት ነው ይህም ከሰው ልጅ ንቃተ ህሊና ጋር የተጣጣመ እና በከፍተኛ መጠን መቆጣጠር የሚችል ነው።
ስለዚህ "አዲሱ አንጎል" ለንቃተ ህሊና እና ለአስተሳሰብ ተጠያቂ እንደሆነ አውቀናል, ሊምቢክ አንጎል ስሜትን ይቆጣጠራል, ተሳቢው አንጎል በደመ ነፍስ ደረጃ እንድንሰራ እና በሕይወት እንድንተርፍ ያስችለናል, ነገር ግን የአከርካሪ ገመድ የእኛን ይቆጣጠራል. አካል, የውስጥ አካላት ውስጥ የተለያዩ ሂደቶች. ነገር ግን የአከርካሪ አጥንትን ግምት ውስጥ አንገባም ምክንያቱም እሱ በቀጥታ ከርዕሳችን ጋር አይዛመድም።
አንድ አካል አለን እሱም በሶስት የተለያዩ ስርዓቶች ቁጥጥር ስር ያለ ነው። ነገር ግን የአከርካሪ አጥንት ሊታለፍ አይገባም, ምክንያቱም የራሳችንን ንግድ እንድንሠራ የሚፈቅድልን እሱ ነው, ለምሳሌ, በደመ ነፍስ እና በደመ ነፍስ ላይ ለመስራት.ስሜትዎን ይተንትኑ እና ያለማቋረጥ የመተንፈስን አስፈላጊነት አያስቡ ፣ ልብ እንዲመታ እና ደም በመርከቦቹ ውስጥ እንዲያልፍ ያድርጉ።
የችግሩ የሳይንስ ጎን
የሰው ተሳቢ አእምሮ የሰውነት አካል ከእንስሳት ጋር ተመሳሳይ ነው። በዚህ ጉዳይ ላይ ያለውን ሳይንሳዊ አመለካከት በተመለከተ፣ በጥሩ ሁኔታ የተጠና ነው፣ነገር ግን ሁሉም በተመሳሳይ አስተያየት አይስማሙም።
በመሆኑም የሥነ ልቦና ባለሙያዎች የአንድን ሰው የነርቭ እንቅስቃሴ፣ እሴቶቹ እና እምነቶቹ ከሌሎች የባህሪው ክፍሎች ይለያሉ። የፊዚዮሎጂስቶች ደግሞ በተቃራኒው ሕይወታችን የሚቆጣጠረው በራሳችን ሳይሆን በስውር ሥጋዊ ፍላጎቶቻችን እና ፍላጎቶቻችን ነው ይላሉ።
ለምሳሌ በሳይኮሎጂ አዲስ አቅጣጫ መስራች ሲግመንድ ፍሮይድ ሰውን እንደ እንስሳ ነው የሚመለከተው ብሏል። ይሁን እንጂ የእሱ መግለጫ በሳይንሳዊ ዓለም ውስጥ ብዙ ድጋፍ አላመጣም. እናም እዚህ ያለው ነጥቡ አንድ ሰው እራሱን የፍጥረት ዘውድ አድርጎ መቁጠር እና ይህንን መግለጫ ከሳይንሳዊ እይታ አንጻር እንኳን ለመጠየቅ የማይፈልግ መሆኑ አይታወቅም, ወይም አንድ ሰው በእውነቱ በከፊል እንስሳ ነው, ነገር ግን እሱ አለው. ከተፈጥሮው ውጪ በአንፃራዊነት የሚሰራባቸው ሁሉም መሳሪያዎች።
ሁለት ጅምር
በእያንዳንዱ ሰው ውስጥ እንስሳ እና ምክንያታዊ እንስሳ እንዳለ መታወቅ አለበት። እውነታው ግን ህብረተሰቡ በአጠቃላይ ይህንን ተረድቶታል, ነገር ግን በተሳሳተ መንገድ ይተረጉመዋል, ምክንያቱም ከሥነ ምግባር, ከሥነ ምግባር እና ከሃይማኖት ድንጋጌዎች የተገኘ ነው. እንደውም አንድ ሰው ያለው ፅንሰ-ሀሳብ በግምት ጥሩም ሆነ መጥፎ፣ መነሻው ከፊዚዮሎጂ ነው።
ስለዚህ በአንድ ሰው ውስጥ የእንስሳት ተፈጥሮ አለ ይህም በስህተት መጥፎ ይባላል። ቢሆንምእንድንኖር፣ እንድንባዛ እና እንድንወዳደር የሚያስችለን ነው። መጥፎ ተብሎ ይጠራል, ምክንያቱም እሱን ተከትሎ, አንድ ሰው በዋነኝነት የሚሠራው በራሱ ፍላጎት ላይ ነው. ይህ ተጨባጭ እንዳልሆነ ሊታወቅ ይገባል ምክንያቱም አንድ ሰው በመጀመሪያ ደረጃ ስለራሱ ካላሰበ የሰው ልጅ በመርህ ደረጃ በሕይወት አይተርፍም ነበር.
ምክንያታዊ ጅምር ጥሩ ነው ተብሎ ይታሰባል፣ነገር ግን ይህ እውነት ግማሽ ብቻ ነው። በጣም አስፈሪ መሳሪያዎችን የሚፈጥረው አእምሮው ነው, ጦርነቶችን የሚያንቀሳቅሰው እና ስልጣን ላላቸው አስፈሪ ክስተቶች ስምምነት የሚያደርጉ አስተዋዮች ናቸው. ስለዚህ በሰው ላይ ጥሩ እና መጥፎ የሆነውን መወሰን በጣም ሞኝነት ነው።
ሌላው ጥያቄ የሰው ልጅ በእንስሳው ላይ ትክክለኛ ቁጥጥር አለው እና በራሱ አስተዋይ ነው። እና በውጫዊ ሁኔታዎች ወይም በእሱ እጣ ፈንታ ላይ የተመሰረተ ነው ብሎ ማመን ሞኝነት ነው. ሁሉም ነገር በራሱ ውስጥ ነው፣ እናም የመንግስት ልጓም ደግሞ በእጁ ነው።
የሰው ተሳቢ አንጎል ተግባራት
ምን እንደሆነ አውቀናል፣አሁን ስለ ተግባሮቹ በዝርዝር እንነጋገር። የሬቲኩላር አንጎልን በአንድ ቃል ለመግለፅ ከሞከርክ "በደመ ነፍስ" የሚለውን ቃል መናገር በቂ ነው. ግን እሱ ምንድን ነው?
Instinct የአንድ ሰው ከልደት ጀምሮ ያለው የተወሰነ መረጃ ነው። እነሱ በተለያዩ ሁኔታዎች የወደፊት ባህሪን በመወሰን ፣የሟች ውጊያ ፣ለመራባት አጋርን የመምረጥ ችሎታ ወይም ከእይታዎች ተቃራኒ የሆነውን የመቋቋም ችሎታን በመወሰን ፣የእሱ የስነ-ልቦና ባህሪዎችን ያቀፉ ናቸው ።
አንድ ሰው ብዙ በደመ ነፍስ አለው፣ እና እያንዳንዳቸው የተወሰነ የእንቅስቃሴ ቦታን ይቆጣጠራሉ። ግን 3 ብቻ ናቸውበሕይወት የሚተርፍበት እና ተግባራቱን የሚቀጥልበት መሰረታዊ ደመ-ነፍስ የሰውን ዘር መቀጠል።
ስለዚህ፣ የተሳቢው አንጎል ለህልውና በደመ ነፍስ፣ በጣም አስፈላጊው በደመ ነፍስ ተጠያቂ ነው። በተለያዩ አደገኛ ሁኔታዎች ውስጥ በአንድ ሰው ውስጥ በማንኛውም መንገድ ለመላመድ, ለማሸነፍ ወይም በቀላሉ ለመትረፍ በሚያስፈልግበት ጊዜ ይሠራል. ራሱን በተለያዩ መንገዶች ሊገለጽ ይችላል። እነሱ እንደሚሉት፣ ሁለት ምላሾች አሉ - ወይ መዋጋት ወይም መሮጥ። እንደውም እንዲሁ ነው። በአስጨናቂ ሁኔታ ውስጥ፣ አንድ ሰው ግልጽ የሆነ ግጭት ውስጥ ይገባል፣ ማለትም፣ ይጣላል፣ ወይም ከአደጋ ለመራቅ፣ ደካማ መስሎ ለመቅረብ ይሞክራል።
ነገር ግን ከሰው ተሳቢ አእምሮ በላይ የሆነ ሶስተኛ ባህሪ አለ። ይህ ሞዴል አንድ ሰው አንድን የተወሰነ ሁኔታ እንዴት እንደሚፈታ ማሰብ ይጀምራል. በሌላ አገላለጽ በመጀመሪያ ደረጃ ያስቀመጠው ፍርሃቱን እና ውስጣዊ ስሜቱን ሳይሆን የሁኔታውን ከፍተኛውን መፍትሄ ለማግኘት ያለውን ፍላጎት ነው. ያም ማለት ጠበኝነትን ማሳየት ይችላል, ለመዋጋት ወይም ለመዋጋት ዝግጁ መሆኑን ያሳያል, ነገር ግን, ሆን ብሎ ያደርገዋል - ጠላትን ለማስፈራራት, እና በመጨረሻም እሱን ለማጥፋት ወይም ለማጥፋት አይደለም. እንዲሁም እርስ በርስ የሚጠቅሙ ሁኔታዎችን ለማሳካት ለአንዳንድ ቅናሾች ዝግጁ መሆኑን ማሳየት ይችላል።
ስለዚህ የመዳን በደመ ነፍስ ወይም ይልቁኑ በእኛ ውስጥ የሚገለጥበት ደረጃም የማህበራዊ ደረጃን በእጅጉ ይወስናል። በአንድ ሰው ውስጥ ከፍ ባለ መጠን, የበለጠ ደህንነቱ የተጠበቀ እና የበለጠ ምቾት ይኖረዋል. ስለዚህ የተለያዩ ጎሳ መሪዎች፣ የሀገር መሪዎች፣በስልጣን ላይ ያሉ ሰዎች እና ሌሎችም ብዙውን ጊዜ ደህና ናቸው, እራሳቸውን ሊከላከሉ ይችላሉ, ለአደገኛ ሁኔታዎች አይጋለጡም እና በደንብ ይመገባሉ. ማለትም፣ ለመትረፍ ዋስትና ተሰጥቷቸዋል፣ ይህም የመዳንን በደመ ነፍስ ያቀርባል።
ነገር ግን በተመሳሳይ ጊዜ የሳንቲሙ ሌላ ጎን አለ ይህም ብዙ ጊዜ ማስወገድ የሚፈልጉት እነዚህ ሰዎች መሆናቸው ነው። መገልበጥ፣ ማዋረድ፣ መግደል፣ ወዘተ ይፈልጋሉ።ለዚህም ነው ሁሌም ነቅተው መጠበቅ ያለባቸው ምክንያቱም በማንኛውም ሰከንድ እና በጣም ባልተጠበቀ ሁኔታ ምት ሊመታ ይችላል።
መባዛት እና ግርግር
የሰው ልጅ ተሳቢ አእምሮ ሁለተኛው ደመነፍሳዊ የመራቢያ ደመ-ነፍስ ነው። ለእሱ ምስጋና ይግባውና የተወሰኑ ሰዎችን ስለምንወዳቸው በእሱ ውስጥ ያሉት ሁሉም ሰዎች ደስተኛ እንዲሆኑ, ሰላምና መረጋጋት እንዲሰፍን ቤተሰብ ለመፍጠር እየሞከርን ነው. ስለዚህ, ለአንድ ሰው አስደሳች እና የቅርብ ፍላጎት ወደሆነው የግብረ ሥጋ ግንኙነት ውስጥ ለመግባት እንተጋለን. ሰውነታችን በሕይወት ዘመናቸው ብዙ ልጆች እንዲኖሩት ሙሉ በሙሉ ታጥቋል።
የሦስተኛው ደመ-ነፍስ ስለ መንጋ ደመነፍሳዊነት ነው። የራሳችንን ሀሳብ ለመግለፅ ዝግጁ ሳንሆን ወይም ስንደክም የብዙሃኑን ሀሳብ እንድንቀበል የሚያደርግ እሱ ነው። ቀደም ባሉት ጊዜያት ይህ ውስጣዊ ስሜት ለአንድ ሰው በጣም ጠቃሚ ነበር, ምክንያቱም እያንዳንዱ አባል ለሌላው ለመማለድ እና እሱን ለመርዳት ዝግጁ የሆነበትን ማህበረሰብ ማደራጀት አስችሎታል. በኋላ ግን በቂ ሰዎች በነበሩበት ጊዜ መከፋፈል ተፈጠረ እና ሰዎች በተለያዩ ቡድኖች እርስ በርሳቸው ይጋጩ ጀመር። ይኸውም የመንጋው በደመ ነፍስ ተከፋፍሎ ነበር። ግጭቶቹ የተጀመሩት።ከሀይማኖት፣ ከሥነ ምግባራዊ፣ ከግዛት እና ከሁሉም በላይ በየቀኑ የሚጨርሱ በርካታ ጉዳዮች።
ነገር ግን፣ በዘመናዊው ዓለም፣ ብዙ ሰዎች አሁንም የሚመሩት እርስዎ ሁልጊዜ የእራስዎን ብቻ መርዳት እንደሚያስፈልግዎት፣ እንግዳ የሆኑ እና ለመረዳት የማይችሉ ሰዎችን ሙሉ በሙሉ በማስወገድ ነው። እነዚህ ሰዎች ያልተለመዱ ነገሮችን ሁሉ ይቃወማሉ እና በማይረዷቸው ወይም መስፈርቶቻቸውን በማያሟሉ ሰዎች ላይ ናቸው. የተሳቢውን የሰው አንጎል ወደ እንደዚህ ዓይነት እውነታ ማሸጋገር የመንጋው በደመ ነፍስ በዘመናዊው ሕይወት ውስጥ ሁልጊዜ በእኛ ጥቅም ላይ እንደማይሠራ ያሳየናል. ይልቁንም በፕላኔታችን ላይ እንደ ብልህ ዝርያ ያለንን እድገት እና መሻሻል እንቅፋት ይፈጥራል።
እንደ xenophobia የሚባል ነገር አለ። ሌላውን ሁሉ መፍራት ነው። የዘመናችን ሰዎች ለውህደትና ለዓለም ሰላም ከመፈለግ ይልቅ በቡድን ተከፋፍለው እርስ በርስ ይናቃሉ። በግልጽ ግጭት ውስጥ ይገባሉ፣ የተለያዩ ሽኩቻዎችን ይጀምራሉ እና እንዲያውም ለምን ይህን እንደሚያደርጉ ራሳቸው አያውቁም።
ባህሪዎች
እውነታው ግን የሰው ተሳቢ አእምሮ ስነ ልቦና ለማጥናት በጣም ከባድ ነው ምክንያቱም ለሁሉም ሰው በተለየ መንገድ ይሰራል። ይህ የሬቲኩላር አንጎል ዋና ገፅታ ነው. የሁሉም ሰው ስሜት ሙሉ በሙሉ በተለያየ መንገድ ቁጥጥር ይደረግበታል። አንድ ሰው ለእነሱ የበለጠ የተጋለጠ ነው, እና በእውነቱ, ህይወቱ በሙሉ በዚህ መሰረት ሊወሰን ይችላል. አንድ ሰው በደመ ነፍስ ተጽዕኖ የሚደርስበት በጣም ያነሰ ነው፣ ስለዚህ እሱ የበለጠ ለአለም ክፍት ነው እና ገቢ መረጃዎችን ለመቀበል ዝግጁ ነው።
ነገር ግን የመነሻ ቦታው የሚወሰነው በየትኛው የስነ-ልቦና ገጽታዎች ላይ ብቻ አይደለምበተፈጥሮ ውስጥ በእኛ ውስጥ ያለው. አብዛኛው የተመካው አንድ ሰው ባደገበት አካባቢ ነው። ምንም እንኳን በጣም ጠንካራ ውስጣዊ ስሜቶች በእሱ ውስጥ ቢገቡም, ነገር ግን በትክክለኛው ሰላማዊ አየር ውስጥ ያድጋል, ከዚያም እንዲህ ዓይነቱ ሰው ምንም እንኳን የተንሰራፋውን የእንስሳት ተፈጥሮን ባያጣም, ከልጅነቱ ጀምሮ ሊቆጣጠረው ይችላል. ስለዚህ, ይህ ጅምር ምቾት አይፈጥርም, ግን በተቃራኒው, በተለያዩ የህይወት ሁኔታዎች ውስጥ ይረዳል.
በእንስሳት መርህ ስር የጠንካራ ደመ ነፍስ የበላይነት ማለታችን ነው እንጂ በሰው ውስጥ ብዙ መጥፎ ወይም አሳፋሪ ነገር አለ ማለት አይደለም።
ነገር ግን አንድ ሰው ካደገ ወይም በአስቸጋሪ ሁኔታዎች ውስጥ ለረጅም ጊዜ ከቆየ - ያለማቋረጥ በአደጋ ውስጥ ከገባ፣ ወዳጃዊ ባልሆነ አካባቢ ያደገ፣ ያለማቋረጥ የሚራብ ወይም ሌላ ሀብት የሚፈልግ ከሆነ፣ ስሜቱ በጣም እየተባባሰ ይሄዳል። በተፈጥሯቸው በጣም ደካማ ቢሆኑም እንኳ. በእያንዳንዱ የህይወት ሁኔታ ውስጥ, እንደዚህ አይነት ሰው እንዴት እነሱን መቋቋም እንዳለበት ካልተማረ, በውሳኔ አሰጣጥ እና ባህሪ ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ያሳድራሉ. እንደምንረዳው በእስያ እና በአፍሪካ ነዋሪዎች መካከል በጣም "በጥራት" በደመ ነፍስ የተገነቡ ናቸው. በአውሮፓ እና በአሜሪካ ነዋሪዎች መካከል በትንሹ የተገነቡ ናቸው. በአለም ላይ ከፍተኛ ቁጥር ያላቸው ግጭቶች የተከሰቱት በዚህ ምክንያት ነው።
የሪፕሊየንን አንጎል እንዴት መቆጣጠር እንደሚቻል
እውነታው ግን በዘመናዊው ዓለም ይህ የሰው ልጅ የስነ-ልቦና ባህሪ በንቃት ጥቅም ላይ ይውላል። ለምሳሌ, በገበያ ውስጥ. በአሁኑ ጊዜ በበቂ ሁኔታ የተጠናበት የሰው ልጅ ተሳቢ አእምሮ ሥነ ልቦና በዚህ መንገድ ማስታወቂያ ለመጻፍ አስችሏል ።በደመ ነፍስ ላይ በመመስረት አንድ ሰው ሳያውቅ ውሳኔ እንዲሰጥ ምክሮች። ማለትም፡ ማስታወቂያው መጀመሪያ የሚያየው እና የሚገነዘበው ተሳቢው አንጎል መሆኑን ለማረጋገጥ ያለመ ነው።
ስለዚህ፣ ብዙ ጊዜ ጠንከር ያለ ምላሽ የሚፈጥሩ ብሩህ ምስሎችን ታይተናል። ልምድ ያላቸው ባለሙያዎች የሰውን ተሳቢ አንጎል ለሽያጭ እንዴት እንደሚጠቀሙ ከረዥም ጊዜ ጀምሮ ተረድተዋል. ይህንን ለማድረግ አንድ ቆንጆ ግማሽ እርቃን የሆነች ሴት ወይም አንድ ሰው ከተገዛ በኋላ የሚያገኘውን ጥቅም በተወዳዳሪው ላይ ማሳየት አለብህ፣ እሱም በማስታወቂያ ውስጥ እንደ ጎረቤት፣ ጓደኛ፣ ባልደረባ።
የንፅፅር መርሆች እንዲሁ በጥሩ ሁኔታ ይተገበራሉ፣ ተመልካቹ የተሳካለት ሰው ሲታይ ለምሳሌ በተወሰኑ ስኒከር እና በመጥፎ ጫማዎች ተሸናፊ። ስዕሉ የተሸናፊው ሰው መጥፎ ገጽታ እንዲኖረው፣ በልጃገረዶች ዘንድ ተቀባይነት እንዲያገኝ እና አስጸያፊ ገጽታ እንዲኖረው ለማድረግ ያለመ ነው። ትክክለኛ ጫማ ያደረገ ሰው በጣም ስኬታማ መሪ የመሆኑ ጥቅሞቹ አሉት።
ስለዚህ አሁን ማስታወቂያ እንዴት በሰው ላይ ብቻ ሳይሆን እንዴት እንደሚነካ ያውቃሉ። ተሳቢው አንጎል በጣም ተጋላጭ ያደርገናል ፣ ግን አሁንም ብዙ በራሳችን ላይ የተመካ ነው። አንድ ሰው ንቃተ ህሊናውን ማዳበር ከፈለገ እሱ ራሱ የሚወስንበትን እና የሚጠቀምባቸውን ክስተቶች በግልፅ መለየት ይችላል።
የሚሳቢው አንጎል ብዙ ችግር ሊፈጥርብን ይችላል። በእሱ አማካኝነት አንድን ሰው እንዴት እንደሚነኩ ይታወቃል እና በመላው ዓለም ጥቅም ላይ ይውላል. ዘመናዊው ሰው በእነዚህ ጉዳዮች ላይ በጣም የተወሳሰበ ሆኗል ማለት አለብኝ።እና ለብዙ ቁጣዎች, በግምት, "አልተደረገም." ነገር ግን ይህ የበለጠ ትርፍ ለማግኘት ሲሉ ለአንድ ሰው ብዙ እና የበለጠ የሚያበሳጩ ማበረታቻዎችን ለመፍጠር ዝግጁ የሆኑትን ገበያተኞችን አያቆምም።
