ፍልስፍና እና ህክምና ሳይንሶች ናቸው በጥናት ጉዳይ ፣ሰው። የፍልስፍና ምርምር ዓላማ ከድርጊት የሚቀድሙ መንፈሳዊ መርሆች ናቸው። ሕክምና የሰውን ሕመሞች በተግባር ለመፈወስ የተነደፈ ትክክለኛ ሳይንስ ነው። የሆነ ሆኖ፣ ፈላስፋዎች መንፈሳዊ መርሆ በጤና ላይ ስላለው ተጽእኖ ሁልጊዜ ባለሙያዎች አስተያየት ይፈልጋሉ። ፈላስፋዎች ደግሞ ነፍስን በማጥናት የበሽታዎችን ዋና መንስኤዎች ለማወቅ ይፈልጋሉ።
የህክምና ፍልስፍና እንደ ሳይንስ
በፍልስፍና እና በህክምና መካከል ያለው የጠበቀ ግንኙነት ራሱን በሳይንሳዊ የህክምና ፍልስፍና ስራዎች ክፍል ውስጥ አግኝቷል። ይህ በሕክምናው መስክ የኦንቶሎጂ ፣ የሥነ ምግባር እና የስነ-ሥነ-ምህዳር ሕጎችን ፣ የሕክምና የግንዛቤ ጎን ፣ በህብረተሰብ ልማት እና በማህበራዊ ሉል ውስጥ ያለውን ሚና የሚያጠና የተለየ ሳይንስ ነው። የሕክምና ፍልስፍና እንደ ግለሰብ እና በአጠቃላይ የሰዎች እንቅስቃሴ ሚና, የሕክምና ቦታ በሕዝብ ሕይወት ውስጥ ያለውን ጽንሰ-ሐሳቦች ወደ አንድ ሥርዓት ያጠቃለለ ነው.ህዝቦች።
በዚህ ሳይንስ ጥናት ውስጥ ከተካተቱት ዋና ዋና ጉዳዮች አንዱ በሀኪሙ እና በታካሚው መካከል ያለው የሞራል እና የስነምግባር ግንኙነት፣የአንዳንድ ድርጊቶች ተገቢነት ከተለያዩ ባህሎች ታሪካዊ እና ሃይማኖታዊ የዓለም እይታዎች አንፃር ነው።
ፍልስፍና እና ህክምና - የጋራ የሆነው
በእነዚህ ሁለት ሳይንሶች ስብዕና ላይ ተጽዕኖ የማድረግ ዘዴዎች እጅግ በጣም የተለያዩ ናቸው። የፍልስፍና አእምሮ አእምሯዊ አካሄድ እና የዶክተሩ ትክክለኛ ፣ ፈጣን ውሳኔዎች ወደር የለሽ ናቸው። የዚህ አስደናቂ ምሳሌ የቀዶ ጥገና ሐኪም ልምምድ ነው. እሱ አንዳንድ ጊዜ ስለ ተግባራቱ በማሰብ ሰከንዶችን ማሳለፍ አለበት ፣ መዘግየት የሰውን ሕይወት ሊጎዳ ይችላል - የአጽናፈ ሰማይ ከፍተኛው መለኪያ። ትክክለኛ, የተወሰነ እና ፈጣን ልምምድ መድሃኒት ነው. የፍልስፍና ሳይንስ የአዕምሮ ዘዴዎችን ይጠቀማል, የአንዳንድ ነገሮች ግንዛቤ ወደ አንድ ሰው ለብዙ አመታት ይመጣል. እነዚህን ሰብኣዊነት አንድ የሚያደርጋቸው በሰውየው ላይ እንደ የጥናት ነገር ላይ ማተኮር ብቻ አይደለም።
ሁለቱም ፍልስፍና እና መድሀኒት ተመሳሳይ ግቦችን ያስቀምጣሉ, በአንድ አላማ ላይ ያተኩራሉ, ተመሳሳይ ዘዴዎችን ይጠቀማሉ. በመጨረሻም, እነዚህ ሁለቱም ሳይንሶች, በጋራ ጥረቶች, ተመሳሳይ ችግር ለመፍታት ተጠርተዋል - የሰው ልጅ በምድር ላይ ያለውን ሕልውና ለማረጋገጥ እና ከውጫዊ ሁኔታዎች ጋር መላመድን ያጠናክራል. በዚህ ረገድ የዶክተሮች እና ፈላስፋዎች ድርጊቶች የተለያዩ ናቸው. መድሀኒት የተነደፈው የሰውነትን ጤንነት ለማጠናከር ነው ፍልስፍና ነፍስን ይፈውሳል የሞራል አቋምንም ያጠናክራል።
ቲዎሪ ወይም ልምምድ
ፍልስፍና እና መድሀኒት ለህይወት የበለጠ ጠቃሚ የሆነው ምንድነው? ከእነዚህ ምክንያቶች ውስጥ የትኛው የሰው ልጅን የማጠናከር ጉዳይን ለመፍታት በጣም አስፈላጊ ነውበአለም ላይ በተለይም ፈጣን እድገት ባለበት እና አዳዲስ ቴክኖሎጂዎች ባሉንበት ዘመን? ለምንድነው ሮቦቶች የሰውን ልጅ በብዙ አካባቢዎች የሚተካ እና አርቴፊሻል አካላት በሰው አካል ውስጥ እንደ ሀገር ተወላጆች የሚሰሩት ፍልስፍና ለምን አስፈለጋቸው?
ነገር ግን፣ ብዙ ጊዜ፣ የሕክምና ሳይንቲስቶች ወደ ጥንታዊ ምንጮች ዘወር ይላሉ፣ የአዕምሮ ህክምና ከተግባራዊ ህክምና ጋር በማይነጣጠል ሁኔታ የተቆራኘ ነው። ራስን የማወቅ ለውጥ በአካላዊ ሁኔታ ላይ የሚያሳድረው ተጽእኖ፣ በተለወጡ አመለካከቶች እና የህይወት መርሆች ተጽእኖ ስር ባለው የበሽታው ሂደት ላይ በህክምና ምርምር ስራዎች ውስጥ ርዕሰ ጉዳዮች ይሆናሉ።
በሥነ-ምህዳር፣ሥነ-ምግብ፣ የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ጤና ላይ የሚያሳድረው ተጽእኖ ከሰው የስነ-ልቦና ሁኔታ የበለጠ አስፈላጊ አይደለም። በሌላ አነጋገር የአንድ ግለሰብ የሕይወት ፍልስፍና በሕክምና አመላካቾች ውስጥ ተንጸባርቋል. ማንኛውም ዶክተር በመጀመሪያ የስነ-ልቦና ባለሙያ መሆን አለበት. በነፍስ ላይ በጎ ተጽእኖ ሳያደርጉ ሰውነትን ሙሉ በሙሉ መፈወስ አይቻልም።
የባህል ህክምና ፍልስፍና
እያንዳንዱ ሰው ወደዚህ አለም የሚመጣው ምንም አይነት ሻንጣ ሳይኖረው በጥሬው ራቁቱን እና ባዶ እግሩን ነው። ግን ፣ በተመሳሳይ ጊዜ ፣ እያንዳንዱ ሰው የራሱ ልዩ ሀብት ፣ የራሱ ዓለም ፣ የራሱ ችሎታ ፣ የራሱ የግል ችሎታዎች ፣ ከምንም ጋር የማይመሳሰል ፣ በኮስሞስ ተሸልሟል። በውጫዊ ሁኔታዎች ተጽእኖ ስር: የህብረተሰብ መሠረቶች, ሃይማኖት, የቤተሰብ ወጎች, የአንድ ሰው የግለሰብ ፍልስፍና ይመሰረታል. ፎልክ ሕክምና እያንዳንዱን ሰው እንደ የተለየ ፣ ልዩ ናሙና ነው የሚመለከተው ፣ እና መደበኛ የአካል ክፍሎች እና የአፅም ክፍሎች ስብስብ አይደለም። በዚህስለዚህ, የፈውስ ህክምና (ስለ እውነተኛ ፈዋሾች እየተነጋገርን ነው እንጂ ቻርላታን አይደለም) ለተመሳሳይ ምልክቶች የተለየ ይሆናል. ብዙ ጊዜ የህዝብ ፈዋሽ የታካሚውን ንቃተ ህሊና ለመለወጥ ይሞክራል። የጥንታዊ ህክምና ፍልስፍና፣ የመንፈሳዊ እና የሥጋዊ አንድነት በሂፖክራተስ፣ አቪሴና፣ አርስቶትል፣ ቤቤል ምርምር ውስጥ ተንጸባርቋል።
የምስራቃዊ ህክምና
የትኛውም ዘመናዊ ባህል ስለ አለም፣ ሰው እና ተስማምቶ የተሟላ እውቀት የለውም፣ ግን አሁንም የምስራቃዊ ፍልስፍና እና ህክምና በጣም የተቆራኙ ናቸው። በዚያን ጊዜ አውሮፓ በሕክምናው መስክ የንጹህ ሳይንስን መንገድ ተከትሏል, የምስራቃዊ ፈዋሾች በመድኃኒት እና በፋርማሲዩቲካል አካባቢዎች የሕክምና, ሚስጥራዊ እና ፍልስፍናን ያጣምራሉ. ውጤቱም የዚህ ክልል ዶክተሮች ከዘመናዊ እውቀት በተጨማሪ በተፈጥሮ ዕውቀት እና በጥንታዊ ወጎች ላይ ተመርኩዘው ነበር.
የተለመደው የምስራቃዊ ፈዋሾች ዘዴዎች፡- አኩፓንቸር፣ ዒላማ የተደረገ ማሳጅ፣ እንግዳ የሆነ የእፅዋት እና የማእድናት ውህደቶች በ infusions ውስጥ፣ መንፈስ እና አካል አንድ ናቸው በሚለው እውነታ ላይ በመመስረት። ለበሽታው መንስኤ የሆኑት መንፈሳዊ ምክንያቶች ሳይኖሩ የአንድ አካል በሽታ አይታሰብም።
የህክምና ስነምግባር
የፍልስፍና ሚና በሕክምና ውስጥ ለአውሮፓውያን ሐኪሞች ብዙውን ጊዜ የሚወሰነው በቲዎሪቲካል ደረጃ ነው። በፍልስፍና ላይ የሚሰጡ ትምህርቶች እንደ አስፈላጊ ነገር ይታሰባሉ, ነገር ግን ከመሠረታዊ ዕውቀት ጋር በጣም አስፈላጊ አይደሉም. ይሁን እንጂ የሕክምና ልምምድ አንድ ገጽታ ከሕክምና ፍልስፍና ጋር በቅርበት ይዛመዳል - ይህ ጥያቄ ነውየሕክምና ሥነ ምግባር. በዶክተርዎ ላይ ያለው እምነት የመልሶ ማግኛ ጊዜን ይወስናል. በጣም የተራቀቁ ተጠራጣሪዎች እንኳን በዚህ አይከራከሩም. ሐኪሙ ህክምናን መቼ ማቆም እንዳለበት የመወሰን መብት, የ euthanasia ሥነ ምግባራዊ ጎን, የሕክምና ሚስጥራዊነት - እነዚህ ጉዳዮች በሁለቱም ሐኪሞች እና ፈላስፋዎች ይብራራሉ. የሥራቸው ዋና ዓላማ ወደ አንድ ጥንታዊ ትእዛዝ ይወርዳል፡- "አትጎዳ!"
