ስነ ልቦና የሰው ልጅ ሁኔታ ባህሪ ነው፣ ልዩ ገላጭ ባህሪ ብዙ የተለያዩ ገጽታዎችን፣ጥያቄዎችን እና ችግሮችን ያካትታል። በዚህ ጽሑፍ ውስጥ ከእሱ ጋር የተያያዙ አንዳንድ ጥያቄዎችን ለመመለስ እንሞክራለን. በተለይም የሳይኪው ፍቺ፣ ባህሪያቱ፣ ተግባራቶቹ፣ ንብረቶቹ፣ አወቃቀሮቹ እና ሌሎችም ብዙ ይታሰባሉ።
መግቢያ
ሳይኪ እንደ ፍልስፍና፣ ስነ ልቦና እና ህክምና ባሉ የሰው ልጅ እውቀት እና እንቅስቃሴ ውስጥ ያለ ውስብስብ ቃል ነው። ይህ ጽንሰ-ሀሳብ በተለያዩ መንገዶች ሊተረጎም ይችላል፡
- የአእምሯዊ ተፈጥሮ ክስተቶች እና ሂደቶች አጠቃላይ ብዛት (ለምሳሌ ስሜት፣ ግንዛቤ፣ ስሜት)።
- የሰውን ጨምሮ በእንስሳት የታየ እና ከአካባቢው እውነታ ጋር የተቆራኘ ልዩ ባህሪ።
- ንቁ ማሳያ በእውነታው ተጨባጭ አካላት ርዕሰ ጉዳይ። በከፍተኛ ደረጃ የተደራጁ ሕያዋን ፍጥረታት እና ውጫዊ አካባቢ መካከል ባለው መስተጋብር ሂደት ውስጥ ይነሳል. መሟላት እራሱን በባህሪ ይገልፃል።
- ሳይኪ የንብረት ባህሪ ነው።ከፍተኛ ድርጅት ጋር ጉዳይ. ዋናው ነገር በዙሪያው ባለው የዓላማው ዓለም ርዕሰ-ጉዳይ ላይ ባለው ንቁ የማሳያ ቅጽ ላይ ነው። የግለሰባዊ ባህሪን እና የርዕሱን እንቅስቃሴ እራስን በመቆጣጠር ላይ የተመሠረተ።
ሳይኪ በእንቅስቃሴ፣ ልማት፣ ራስን መቆጣጠር፣ ተግባቦት፣ መላመድ፣ ወዘተ ጽንሰ-ሀሳቦች የሚገለጽ ፍቺ ሲሆን ከጠቅላላው የሰውነት (somatic) ሂደቶች ጋር በቅርበት የተያያዘ ነው። የእሱ ገጽታ የግለሰቡን የዝግመተ ለውጥ ሂደት በተወሰነ ባዮሎጂያዊ ደረጃ ላይ ይከታተላል. የሰው ልጅ ከፍተኛው የስነ-አእምሮ ቅርጽ አለው - ንቃተ ህሊና. ሳይኮሎጂ ይህንን ክስተት ያጠናል።
የአእምሮ ጤና አንድ ሰው የግለሰባዊ አቅምን እንዲገነዘብ፣ ከውጥረት ተጽእኖ የሚነሱ ችግሮችን እንዲፈታ፣ ፍሬያማ እና ውጤታማ ስራ እንዲያከናውን እና እንዲሁም የሆነ ነገር እንዲያመጣ የሚያደርግ (አዎንታዊ እና አሉታዊ የእንቅስቃሴ ክፍሎች) ነው።) ወደ ህብረተሰብ ህይወት - መኖሪያነት. "ሳይኪ" የሚለው ቃል የትርጉም ይዘት በህክምና እና በስነ-ልቦና መስፈርቶች ብቻ የተገደበ ሳይሆን የሰውን ልጅ ህይወት የሚቆጣጠሩትን የማህበራዊ እና የቡድን ደንቦች ዝርዝር የሚያንፀባርቅ መሆኑን ማወቅ አስፈላጊ ነው.
የሥነ አእምሮ ፅንሰ-ሀሳብ ከራስ-ንቃተ-ህሊና ጋር በቅርበት የተዛመደ ነው፣ይህም በዙሪያዎ ስላለው የዓላማ አለም ግንዛቤ ነው። ይህ በዙሪያው ያሉትን ነገሮች ሁሉ በጣም ጥሩ የሆነ ትንተና ነው, እሱም በአንድ መንገድ ወይም በሌላ, ከማንኛውም ሰው የተለየ ነው. በማከማቸት እና በተሞክሮ ግንዛቤ ውስጥ ይመሰረታል. ራስን መቻል ለግለሰቡ አስፈላጊ የሆኑትን ፍላጎቶች ስብስብ ይወስናል, ለምሳሌ የአስተሳሰብ ፍላጎት, ስሜት, ተነሳሽነት,ልምድ፣ ድርጊት።
አመጣጥና ልማት
የሳይንስ ታሪክ በተፈጥሮ የተፈጥሮ አካባቢ ውስጥ የስነ-አእምሮን ፅንሰ-ሀሳብ ለመግለጽ በተለያየ መንገድ ሞክሯል። በሰው ልጅ እውቀት እድገት ውስጥ የአመለካከት ለውጥ ተለውጧል።
ፓንሳይቺዝም ተፈጥሮ በአጠቃላይ አኒሜሽን ነው ይላል። ባዮፕሲዝም ይህ ንብረት የእጽዋትን ጨምሮ (ህዋሳትን እናስወግዳለን) የማንኛውም ህይወት ያለው አካል ባህሪ እንደሆነ ያምናል. ኒውሮሳይኮሎጂካል አመለካከቶች ይነግሩናል የነርቭ ስርዓት ያላቸው ፍጡራን ብቻ ስነ ልቦና አላቸው. የአንትሮፖሳይቺዝም ደጋፊዎች ይህ ክስተት በሰዎች ላይ ብቻ የሚታይ ነው ብለው ያምናሉ፣ እና እንስሳት ደግሞ "አውቶማቲክ" ናቸው።
ተጨማሪ ዘመናዊ መላምቶች በተወሰኑ ሕያዋን ፍጥረታት ችሎታ (ለምሳሌ የፍለጋ ባህሪ) ላይ በሚመሰረቱ መስፈርቶች ስብስብ መሰረት የስነ ልቦና ባህሪያትን እና መገኘቱን ይገልፃሉ። ከብዙ የሳይንስ ሊቃውንት እውቅና ካገኙት ከእነዚህ መላምቶች አንዱ የኤ.ኤን. ሊዮንቲየቭ መግለጫ ነው። እሱ የሳይኪው ተጨባጭ መስፈርት የሰውነት ባዮሎጂያዊ ገለልተኛ ማነቃቂያ ተፅእኖ ምላሽ ለማሳየት የሰውነት ችሎታ መሆኑን ጠቁሟል። ይህ ንብረት ስሜታዊነት ይባላል። እንደ Leontiev ገለጻ፣ ሁለቱም ተጨባጭ እና ተጨባጭ የሆኑ በርካታ ገጽታዎችን ያካትታል።
እንደ ሌኦንቲየቭ የአዕምሮ ቅርጾች ዝግመተ ለውጥ በ3 ደረጃዎች የተከፈለ ሲሆን ከነዚህም መካከል፡
- ኤሌሜንታሪ ሴንሰር ፓድ።
- አስተዋይ p-ka።
- የአእምሮ አእምሮ።
ኬ። ከላይ ከተጠቀሱት ሶስት የስነ-አእምሮ ደረጃዎች ውስጥ, ፋብሪ የመጀመሪያዎቹን ሁለቱን ብቻ ትቷቸዋል. የመተንተን ደረጃበማስተዋል ፕስሂ ፅንሰ-ሀሳብ ውስጥ አእምሮን "ይሟሟል።"
በመጀመሪያ ደረጃ ላይ አንድ እንስሳ ከውጫዊ ተጽእኖዎች ጋር የተያያዙ የተወሰኑ ንብረቶችን ብቻ ሊያንፀባርቅ እንደሚችል ይገመታል. ሁለተኛው ደረጃ የውጫዊውን ዓለም ሁኔታ ከዕቃዎች እና ርእሶች ጋር በተዛመደ በተዋሃዱ ምስሎች መልክ ያሳያል።
ባህሪ
አእምሮ እና ባህሪ በቅርበት የተያያዙ ቃላት ናቸው።
ባህሪ ማለት ከውጪው አለም ጋር የተወሰነ አይነት መስተጋብር ማለት ነው። እሱ በህይወት ጊዜ የተቋቋመ እና ከሌሎች የትምህርት ዓይነቶች የልምድ “መጠለፍ” ብዙ ዕዳ አለበት። በርዕሰ-ጉዳዩ ላይ ተጽዕኖ በሚያሳድሩ የውስጣዊ እና ውጫዊ ብዛት ለውጦች መሠረት ባህሪው ሊለወጥ ይችላል። ይህ የእንስሳት ደረጃ የአደረጃጀት ባህሪ ነው።
ባህሪ በዝግመተ ለውጥ እድገት ውስጥ ትልቅ ሚና ይጫወታል ፣ምክንያቱም አንድ እንስሳ አሉታዊ ተጽእኖ ሊያሳድሩ ከሚችሉ ማናቸውንም ምክንያቶች ለማስወገድ የሚያስችል ተስማሚ እሴት ስላለው። ይህ ባህሪ የአንድ ሴሉላር እና የባለ ብዙ ሴሉላር ህይወት ያላቸው ፍጥረታት ባህሪ ነው፣ነገር ግን በኋለኛው ጊዜ ባህሪው በነርቭ ስርዓት ቁጥጥር የሚደረግ ነው።
የአንድ ሰው ባህሪ ሊታዘብ እና በቀጥታ ሊተነተን ይችላል። በአሁኑ ጊዜ ብዙ የትምህርት ዘርፎች በዚህ ላይ ተሰማርተዋል ለምሳሌ፡- ሳይኮሎጂ፣ ስነ-ምህዳር፣ የእንስሳት ስነ-ልቦና ወዘተ.እንዲህ አይነት ስራዎችን በስነ ልቦና ለመስራት በጣም ከባድ ነው።
ከሥነ ልቦና ጋር የተያያዘ ሌላው ጠቃሚ ፅንሰ-ሀሳብ "ነፍስ" የሚለው ቃል ነው።
ነፍስ ማለት የሰው የተለያዩ ንብረቶች ማለት ነው። ለምሳሌ፣ ሃይማኖታዊ እና ፍልስፍናዊ ግምቶች እንደ የማይሞት ንጥረ ነገር ወይምመለኮታዊ ተፈጥሮን የሚገልጽ ቁሳዊ ያልሆነ ማንነት ከሰፊው ትርጉም ውስጥ ለሕይወት አዲስ ጅምር ይሰጣል። ነፍስ እንደ አስተሳሰብ፣ ንቃተ ህሊና፣ ስሜት፣ ፈቃድ፣ የመሰማት ችሎታ እና ህይወት እራሱ ከመሳሰሉት ፅንሰ-ሀሳቦች ጋር በቅርብ የተቆራኘ ነው። የበለጠ ምክንያታዊ እና ተጨባጭ የነፍስ ገለጻ የአንድ ሰው የውስጣዊ፣ የአዕምሮ አለም ባህሪያት እና ስብስብ እንደሆነ ይገልፃታል።
ንብረቶች
የአእምሮ ባህሪያት - የሚያከናውናቸው ልዩ ተግባራት። ከነሱ መካከል በርካታ ዋና ዋናዎቹ አሉ፡
- አንፀባራቂ ዋናው የአይምሮ ንብረት ነው፣ እሱም ለመራባት፣ ተጨባጭነት የሌለው፣ አለመስማማት፣ መግቢያ እና መገለል ጽንሰ-ሀሳቦች መሰረት ነው።
- የማስመሰል እና የማረጋገጫ ፅንሰ-ሀሳቦች በስነ ልቦና የተያዘው ሃይል የመቀየር እና ወደ ሌሎች ቅርጾች የመሸጋገር ችሎታ ነው። ለምሳሌ ገጣሚው የሀይል ሀብቱን ከእቃዎች እና ክስተቶች ወደ አንባቢው በሚያጠናው ስራ መልክ ያዘጋጃል። መረጃውን የሚገነዘበው የመጨረሻው ርዕሰ ጉዳይ ውድቅ ይሆናል።
- መግቢያ- እና ኤክስትሮቨርሽን ከሥነ አእምሮ አቅጣጫ ጋር የተገናኙ ናቸው። ሆኖም፣ የኋለኛው ደግሞ በጥናት ላይ ያሉ የቃሉን ገጽታዎች እንደ አዲስ መረጃን ለመረዳት እና ለመተንተን ክፍትነቱ ማሳየት አለበት።
- በሥነ ልቦና ውስጥ መራባት የርዕሰ-ጉዳዩ ባህሪ ነው፣በመጠቀም የቀድሞ የአእምሮ ሁኔታዎችን መቀጠል ይችላል።
የሥነ አእምሮው ንብረት ነጸብራቅ ነው፣ ቀደም ሲል እንደተገለጸው፣ ዋናው ባህሪው። በተለይ ነጸብራቅን ከግምት ውስጥ የምናስገባ ከሆነ, እና ተከታዩን አይደለምከተግባሩ, ይህ ዓለምን የማወቅ ችሎታ, በዙሪያው ያሉትን ክስተቶች ወደ እራሱ ማስተላለፍ እና እንዲሁም አንዳንድ መረጃዎችን ወደ መረዳት መቻል ነው ማለት እንችላለን. ይህ ጽንሰ-ሀሳብ አንድን ሰው ከአዲሱ አካባቢ ሁኔታ ጋር ማላመድ ወይም በአሮጌው ለውጥ ላይ የተመሠረተ ነው።
ተግባራት
የሳይኪ ተግባራት በዙሪያው ያለው እውነታ በጉዳዩ ላይ ያለውን ተጽእኖ የሚያንፀባርቁ የተከናወኑ ተግባራት ስብስብ ናቸው። እንዲሁም የባህሪ ምላሾችን ፣የሰው ልጅ እንቅስቃሴዎችን እና በዙሪያው ባለው አለም ስላለው የግል ቦታ ግንዛቤን ይቆጣጠራሉ።
ግለሰቡ የተቀመጠበት አካባቢ ያለውን ተፅእኖ ማንጸባረቅ በጥናት ላይ ካሉት የቃሉ ዋና ተግባራት አንዱ ነው። ይህ ተግባር የሚከተሉትን ጨምሮ በርካታ ባህሪያት አሉት፡
- የውስጣዊ ቅራኔዎችን በማሸነፍ የሚከሰቱ የተለያዩ የሰው ልጅ ባህሪያት የማያቋርጥ እድገት፣ ልማት እና መሻሻል።
- የውጫዊ ተጽእኖን የማያቋርጥ መገለባበጥ ቀደም ሲል በተመሰረቱ የመረጃ ግንዛቤ ባህሪያት በስነ ልቦና በኩል።
- የአካባቢው አለም እውነታዎች ትክክለኛ ትርጓሜ እና ነጸብራቅ። እዚህ ላይ ተጨባጭ ግምገማ, ግንዛቤ እና ስለ ተጨባጭ እውነታ መረጃን መለወጥ እውነታውን መኖሩን እንደማይክድ መረዳት አስፈላጊ ነው. በሌላ አነጋገር የአንድ ግለሰብ አስተያየት ምንም ይሁን ምን, ለምሳሌ, ስለ ቀይ እና የበሰለ ፖም, ስለዚህ ነገር ሌሎች የመረጃ አተረጓጎም ዓይነቶች ምንም ቢሆኑም, እንደዚያው ይቆያል.
በአእምሮ እርዳታ አንድ ሰው በዙሪያው ያለውን የገሃዱ አለም አጠቃላይ ምስል ይፈጥራል። ይህ ሊሆን የቻለው በተለያዩ መንገዶች መረጃ በማሰባሰብ ነው።እንደ ማየት ፣ መስማት ፣ መንካት ያሉ የስሜት ሕዋሳት ። እንዲሁም አንድ ሰው የማሰብ ችሎታውን የመጠቀም ችሎታን ግምት ውስጥ ማስገባት አስፈላጊ ነው።
ሌላው የስነ ልቦና ጠቃሚ ተግባር የባህሪ እና የእንቅስቃሴዎች ቁጥጥር ነው። እነዚህ ሁለቱ የሕያዋን ፍጡራን አካላት በትክክል በ p-coy መካከለኛ ናቸው። ለዚህ መግለጫ መሰረቱ የመረጃ አሰባሰብ ፣የምክንያቶች እና ፍላጎቶች ግንዛቤ ፣እንዲሁም የተግባር እና የግብ አቀማመጦች የሚዘጋጁት በግለሰብ ግንዛቤ ውስጥ ነው።
ሥነ አእምሮ የሕያዋን ፍጡር ባህሪ ነው፣ እሱም አንድ ሰው በአለም ላይ ስላለው የግለሰብ ቦታ ያለውን ግንዛቤ ተግባር ያካትታል። ይህ ተግባር በተጨባጭ እውነታ እንድንስማማ እና እንድንሄድ ያስችለናል።
ሂደቶች
የሥነ አእምሮ አወቃቀር ውስብስብ ሥርዓት ነው። ሌላ ጠቃሚ ጽንሰ-ሀሳብ ያካትታል - "የአእምሮ ሂደቶች"።
ከሥነ አእምሮ ዋና መዋቅር በቅድመ ሁኔታ ሊለዩ የሚችሉ የልዩ ክስተቶች ስብስብ ናቸው። የእንደዚህ ዓይነቶቹ ክፍሎች መለያየት ምንም ልዩ ልዩ ልዩ ልዩነቶች ሳይኖር አጠቃላይ ክፍፍል ነው። በሌላ አነጋገር፣ ሙሉ በሙሉ ሁኔታዊ ነው። ከሥነ-ልቦና እና ከሳይካትሪስቶች እይታ አንጻር ስለ ስነ-አእምሮ አወቃቀሩ ከመካኒካዊ ሀሳቦች ተጽእኖ በመኖሩ ምክንያት ታዩ.
አእምሯዊ ክስተቶች በጊዜ ቆይታ የሚለያዩ እና በሶስት ቡድን ይከፈላሉ፡ n-th ሂደቶች፣ ግዛቶች እና ንብረቶች።
የሳይኪክ ሂደቶች በጣም ፈጣን እና አጭር ከመሆናቸው እውነታዎች መካከል ጎልተው ታይተዋል። ይህ በአካባቢው ላሉ ነገሮች የተወሰነ ትክክለኛ ምላሽ ነው።
ዘመናዊ የሳይንስ መግለጫዎች n-th ሂደቶች በሁሉም ልዩነታቸው፣ ውህደት፣ አንድ ሰው ፕስሂ ተብሎ የሚጠራውን መዋቅር ይመሰርታሉ። በስነ-ልቦና ሂደቶች መሰረት ያለው ክፍፍል መላምታዊ ነው, ስለዚህ, ገና ክብደት ያላቸው ክርክሮች የሉትም. ዛሬ ዓለም ለሥነ-አእምሮ የተዋሃዱ አቀራረቦችን እያዳበረ ነው። ሁሉንም ሂደቶች በሁለት ዓይነቶች ለመከፋፈል ይሞክራሉ-ትምህርታዊ እና ፕሮፔዲዩቲክ። እነዚህ ሁለት መንገዶች በሳይንስ እድገት ማዕቀፍ ውስጥ መሆን አለባቸው።
Wecker 2 የአእምሯዊ ሂደቶች አደረጃጀት ደረጃዎችን ለይቷል። የመጀመሪያውን በነርቭ ግንኙነቶች ከተደራጁ በርካታ የነርቭ ሂደቶች ጋር አቆራኝቷል. እነሱ በግለሰቡ ንቃተ-ህሊና ውስጥ አንዳንድ ጊዜ ተለይተው ይታወቃሉ ፣ ምክንያቱም ሁሉም ነገር በንቃተ-ህሊና ደረጃ ስለሚከሰት እነሱን ለመወሰን አስቸጋሪ ነው። ሁለተኛው ደረጃ የንዑስ ንቃተ-ህሊና ሂደቶችን ከንቃተ-ህሊና ጋር ማገናኘት፣ እነሱን መተንተን እና ሙሉ ምስል ለመፍጠር ግንኙነቶችን መፍጠር ነው።
የሰው ልጅ ስነ ልቦና ይገናኛል ለምሳሌ እንደ ትውስታ፣ ትኩረት፣ አስተሳሰብ፣ ግንዛቤ የመሳሰሉ ሂደቶችን ያገናኛል። ብዙ ተመሳሳይ የአንጎላችን ችሎታዎች አሉ። ከነሱ መካከል የግንዛቤ (ስሜቶች ፣ ሀሳቦች ፣ ትውስታ ፣ አስተሳሰብ ፣ ግንዛቤ ፣ ትኩረት ሀብቶች ፣ ንግግር እና ምናብ) ፣ ስሜታዊ (ስሜቶች ፣ ስሜቶች ፣ መረጋጋት እና የጭንቀት ግንዛቤ ፣ ተፅእኖ) እና በፍቃደኝነት (በአነሳሶች መካከል የሚደረግ ትግል ፣ የግብ አቀማመጥ እና ችሎታ) ውሳኔ ለማድረግ)))
መዋቅር
የሥነ አእምሮ አወቃቀሩ በተለየ ንኡስ ሲስተሞች የተፈጠረ ውስብስብ ሥርዓት ነው። የዚህ ጽንሰ-ሐሳብ አካላት በተዋረድ የተደራጁ እና በተደጋጋሚ ሊለወጡ ይችላሉ. ዋና ንብረትፕስሂ ሁለንተናዊ ቅርፅ እና ወጥነት ነው።
የዚህ ሳይንስ እድገት አንድ የተወሰነ ድርጅት ለመፍጠር አስችሎታል ይህም እንደ አእምሮአዊ ሂደቶች, ግዛቶች እና ባህሪያት በአጠቃላይ መዋቅር ውስጥ ያሉትን ጽንሰ-ሐሳቦች ይለያል. ከታች ያሉትን ሂደቶች እንመልከታቸው።
የአእምሮ ሂደቶች በሰው አእምሮ ውስጥ ይከሰታሉ እና ተለዋዋጭ በሆነ መልኩ የዝግጅቱን "ስዕል" ያንፀባርቃሉ። እነሱም የግንዛቤ (የመረጃ ነጸብራቅ እና የመለወጥ ክስተት) ፣ የቁጥጥር (ለጊዜው የባህሪ ድርጅት አቅጣጫ እና ጥንካሬ) እና ተግባቢ (በርዕሰ-ጉዳዮች መካከል የግንኙነት ክስተትን ፣ እንዲሁም የመገለጫ እና የአመለካከት ግንዛቤን ይሰጣል) ይከፈላሉ ። ስሜቶች እና ሀሳቦች)።
የንቃተ ህሊና ጽንሰ-ሀሳብ
የሳይኪ ደረጃዎች በርካታ መሰረታዊ ምደባ "አሃዶች" ያካትታሉ፡ ንቃተ-ህሊና፣ ቅድመ-ግንዛቤ፣ ንቃተ-ህሊና፣ ንቃተ-ህሊና።
ንዑስ ንቃተ ህሊና ከንቃተ ህሊና የወጡ ወይም በስነ ልቦና እንደ ምልክት የተገነዘቡ የፍላጎቶች፣ ምኞቶች እና ሀሳቦች ስብስብ ነው ነገር ግን ወደ ንቃተ ህሊና ግንዛቤ ሉል ውስጥ ዘልቆ መግባት አልቻለም።
ቅድመ-ንቃተ-ህሊና በማይታወቅ እና በንቃተ-ህሊና መካከል መካከለኛ ግንኙነት ነው። በ "የንቃተ ህሊና ፍሰት" መልክ አለ - የዘፈቀደ የሃሳቦች እንቅስቃሴ, ግንዛቤያቸው, ምስሎች እና ማህበራት መኖር. ይህ ደረጃ ስሜትንም ይወክላል።
ኅሊና እያንዳንዱን ከፍተኛ n-th ተግባርን (አስተሳሰብን፣ የማስታወሻ ሃብቶችን፣ ምናብን፣ የማሰብ ችሎታን እና እንዲሁም ያደርጋል)ን የሚያካትት አካል ነው።
የሰው ልጅ ስነ ልቦና የዝግመተ ለውጥ እድገት በዚህች ፕላኔት ላይ ላለው ከፍተኛ የእውነታ ነጸብራቅ ደረጃ ፍቺ እንዲፈጥር አስችሎታል። ይህ አንድን የሚያመለክት ቁሳዊ አቋም ነውከሰው አእምሯዊ "መጀመሪያ" ቅርጾች. ይሁን እንጂ የሥነ ልቦና ታሪክ እንደሚያሳየው የንቃተ ህሊና ችግር በጣም አስቸጋሪ እና ብዙም ያልተረዳ ነው. እና ዛሬም ይህ ጥያቄ ሙሉ በሙሉ አልተመረመረም, እና ብዙ የስነ-ልቦና ባለሙያዎች ጭንቅላታቸውን በላዩ ላይ እየቧጠጡ ነው.
ከንቃተ ህሊና ስነ-ልቦና ባህሪያት መካከል፡ ይገኙበታል።
- ርዕስ ስሜት እና ራስን ማወቅ፤
- በአስተሳሰብ ሂደቶች ከእውነታው የራቀ እውነታን የማሰብ ችሎታ፤
- የራስን የአእምሮ እና የባህሪ ሁኔታ አይነት ሀላፊነት የመሸከም ችሎታ፤
- ከአካባቢው እውነታ የተወሰደ መረጃን የማስተዋል ችሎታ።
ሱፐር ንቃተ ህሊና አንድ ሰው በዓላማ ጥረቶችን በመተግበር በራሱ ውስጥ የሚቀርጽ ተከታታይ የአዕምሮ ዘይቤ ነው።
የቤት ውስጥ ሳይኮሎጂ ንቃተ ህሊናን እንደ ተጨባጭ እውነታ ከፍተኛው የአእምሮ ነጸብራቅ አድርጎ ይተረጉመዋል። ራስን የመቆጣጠር ችሎታም ነው። ታውቶሎጂ፡- "አንድ ሰው በያዘበት መልክ ያለው ንቃተ-ህሊና ለእሱ ብቻ ነው" ይላል የአንድ ሰው የአእምሮ እድገት ከሌሎች እንስሳት ጋር ሲወዳደር ከፍተኛ መጠን ያለው ቅደም ተከተል ነው።
ሳይኪ ለማዕከላዊው የነርቭ ሥርዓት የሚገኝ ችሎታ ነው። በሰዎች እና በአንዳንድ ውስብስብ የተገነቡ የእንስሳት ዝርያዎች ብቻ መጠቀም ይቻላል. በስነ-ልቦና እርዳታ በዙሪያችን ያለውን ዓለም ለማንፀባረቅ እና ለአካባቢው ተለዋዋጭ ሁኔታዎች ምላሽ መስጠት እንችላለን. በንቃተ ህሊና እና በስነ-ልቦና መካከል ያለው ልዩነት ንቃተ ህሊና የተወሰነ ከፍ ያለ ደረጃ ስላለው ከሥነ-አእምሮ በተቃራኒ ፣ ቅርጾች እናየመሣሪያ መዋቅር።
ንቃተ-ህሊና በርዕሰ-ጉዳዩ ውስጣዊ አለም ውስጥ በአእምሯዊ እና በስሱ የሚታወቁ ምስሎች ያለማቋረጥ የሚለዋወጡ አይነት ነው። እዚህ የእይታ እና የድምጽ ምስሎች ከግንዛቤ እና ትውስታዎች፣ እንዲሁም እቅዶች እና ሀሳቦች ጋር ውህደት አለ።
የልጆች ስነ ልቦና
የሰው ልጅ ስነ ልቦና እድገት ከልጅነት ጀምሮ ይጀምራል።
እያንዳንዱ የተወለደ ሕፃን ምላሽ በበርካታ የነርቭ ማዕከሎች ቁጥጥር ይደረግበታል። የሕፃኑ hemispheres ኮርቴክስ ሙሉ በሙሉ አልተሰራም, እና የነርቭ ፋይበር በመከላከያ ሽፋን አይሸፈንም. ይህ አዲስ የተወለዱ ሕፃናት ፈጣን እና ድንገተኛ ደስታን ያብራራል. በዚህ እድሜ ውስጥ የሚከሰቱ ሂደቶች ባህሪ የእድገታቸው ፍጥነት በሰውነት ላይ ካለው ቁጥጥር እድገት ይበልጣል. በሌላ አነጋገር ራዕይ እና የመስማት ችሎታ በጣም ፈጣን ነው. ይህ አቅጣጫ ጠቋሚ ምላሾችን እና የተስተካከሉ የአጸፋዊ ግንኙነቶችን መፍጠር ያስችላል።
እስከ አራት አመት ድረስ የስነ ልቦና ምስረታ ሂደት በጣም ንቁ ነው። ስለዚህ በዚህ ጊዜ ለህፃኑ ከፍተኛ ትኩረት መስጠት እና የትምህርቱን ጉዳይ በጣም በኃላፊነት መቅረብ ያስፈልጋል.
ለልጁ ስነ ልቦና አለም ሁሉ ጨዋታ መሆኑን ማስታወስ ጠቃሚ ነው። ስለዚህ, ለእሱ, ዋናው የመማር እና ስብዕና ምስረታ ዘዴ መኮረጅ ነው, እሱም ከአዋቂዎች ባህሪ የሚወሰድ ይሆናል. በጨቅላነት እና በልጅነት ጊዜ ውስጥ የተጠለፉ ልምዶች በሕፃኑ አእምሮ ውስጥ እስከ ህይወት ድረስ በንዑስ ንቃተ ህሊና ውስጥ ስር ሊሰዱ እንደሚችሉ መገንዘብ ያስፈልጋል. የሰባት ዓመት ሕፃን ቀድሞውኑ ግልጽ የሆነ ባሕርይ አለው። በዚህ እድሜ ከእኩዮቹ ጋር ጊዜ ለማሳለፍ እድሉን መስጠት አስፈላጊ ነው. እንዲሁምበእራሱ ግለሰባዊነት እና ዝንባሌዎች ምክንያት ስኬትን እንዲያገኝ የሚያስችለውን የእንቅስቃሴ ወሰን ለመወሰን የልጁን ዝንባሌዎች መወሰን አስፈላጊ ነው.
የአእምሮ መታወክ
የአእምሮ መታወክ ሁሉንም የአወቃቀሩን ደረጃዎች (ንቃተ-ህሊና፣ ንቃተ-ህሊና፣ ቅድመ ንቃተ-ህሊና እና ሱፐር ንቃተ-ህሊና) የሚጎዳ ችግር ነው። ሰፋ ባለ መልኩ ይህ ከ"መደበኛ" የሚለይ ሁኔታ ነው። በተወሰኑ የሰዎች እንቅስቃሴ (ዳኝነት፣ ሳይካትሪ እና ሳይኮሎጂ) ውስጥ ጥቅም ላይ የሚውሉ የበለጠ አጠቃላይ ትርጓሜዎች አሉ። የአእምሮ መታወክ አሉታዊ የባህርይ መገለጫዎች አይደሉም።
የረብሻ ተቃራኒው የአእምሮ ጤና ነው። ከኑሮ ሁኔታዎች ጋር መላመድ እና የተለያዩ ችግሮችን መፍታት የሚችሉ ርዕሰ ጉዳዮች, እንደ አንድ ደንብ, ጤናማ ናቸው. ከሰዎች ጋር ግንኙነት መፍጠር፣ቤተሰብን ወይም የስራ ችግሮችን መፍታት በመሳሰሉት የህይወት ዘርፎች ያሉ ችግሮች መኖራቸው አንድ ወይም ሌላ የአእምሮ ችግር ሊያመለክት ይችላል።
የዚህ ተፈጥሮ በሽታ ወደ ለውጥ እና የስሜቶች ፣ የአስተሳሰብ እና የባህሪ ምላሽ ሂደቶች መቋረጥ ያስከትላል። በተጨማሪም የአእምሮ ችግሮች አንዳንድ የሰውነት somatic dysfunctions ያስከትላሉ የሚል አስተያየት አለ. የአእምሮ ችግሮችን ለማስወገድ የሕክምና እና የስነ-ልቦና ዘዴዎችን መፍጠር የሚቻለው እንደ መድሃኒት እና ሳይኮሎጂ ባሉ የስራ መስኮች የቅርብ እርዳታ ብቻ ነው። እንዲሁም የስነ ልቦናን ነገር - ፕስሂ - ከተለያዩ አመለካከቶች ግምት ውስጥ ማስገባት አስፈላጊ መሆኑን መዘንጋት የለብንም.
የአእምሯዊ ሂደቶች በፕላኔታችን ላይ በእያንዳንዱ አራተኛ ወይም አምስተኛ ሰው ላይ ይረበሻሉ። WHO ይህ መረጃ አለው። የባህሪ ወይም የአእምሮ መዛባት መንስኤ የተለያዩ ክስተቶች ሊሆኑ ይችላሉ። የበሽታው አመጣጥ ራሱ ግልጽ አይደለም. የሥነ ልቦና ባለሙያዎች እነሱን ለመቋቋም እና እነሱን ለመወሰን ብዙ መንገዶችን ፈጥረዋል. ርዕሰ ጉዳዩ የተወሰኑ ምልክቶች ካሉት፣ ስፔሻሊስቶችን ማነጋገር አለበት።
በአሁኑ ጊዜ የአእምሮ መታወክ እና ህመም ጽንሰ-ሀሳቦችን በመለየት ላይ ንቁ ትችት አለ። ይህ የሆነበት ምክንያት የበሽታውን ተፈጥሮ ለመወሰን ውስብስብ የመመዘኛዎች ስብስብ (ባዮሎጂካል - የሰውነት ፓቶሎጂ, የሕክምና - የኑሮ ሁኔታ ጥራት እና ለሕይወት አስጊ, ማህበራዊ - በማህበራዊ ሉል ተግባር ውስጥ ያሉ ችግሮች) በሳይካትሪ ውስጥ በመገኘቱ ነው.). በጣም የተለመደው አስተያየት የአእምሮ መታወክ በአንጎል የአካል ክፍል ውስጥ በተፈጠረው ችግር ምክንያት ነው. ከዚህ በመነሳት በአለም አቀፍ የበሽታዎች ምደባ በአስረኛው ማሻሻያ ላይ ያሉ ባለሙያዎች ከ 2 ቃላት ("n-th disease" እና "n-th disease") ይልቅ "የአእምሮ መታወክ" ጽንሰ-ሐሳብን መጠቀም እንደሚቻል አጽድቀዋል።
የአእምሮ ሁኔታ (የአእምሮ እና የአዕምሮ ህመሞች እንዲሁም በሳይካትሪስቶች የሚስተናገዱ) ብዙውን ጊዜ እንደ አንድ የተለመደ እና የህክምና ያልሆነ የአንድን ሰው መግለጫ የያዘ ስምምነት ተብሎ ተለይቶ ይታወቃል። ለምሳሌ, አንዳንድ የህመም ዓይነቶች በምሳሌያዊ ሁኔታ ከሥነ-ህመም ልምምድ ጋር ብቻ የተገናኙ ናቸው. ለዕለት ተዕለት ሕይወት የተለመዱ እንደዚህ ያሉ ምላሾች ፓቶሎጂ ይሆናሉ። ነገር ግን፣ ወደ መዳን ሊቀየሩ እና እራሳቸውን ሊያሳዩ ይችላሉ።ስለዚህ በተወሰኑ ከባድ ሁኔታዎች ውስጥ።
የሥነ አእምሮ ቅርጾች እርስ በእርሳቸው በሥርዓተ መዛመት አይነት ሊለዩ ይችላሉ። ከዚህ አንፃር የሚከተሉትን ይመድባሉ፡
- Syndromological መርህ፣ እሱም "ነጠላ ሳይኮሲስ" መኖር በሚለው ፅንሰ-ሀሳብ ላይ የተመሰረተ ነው።
- Nosological p-p እንደ ኤቲዮሎጂያዊ የጋራ ባህሪያቸው በበሽታዎች ክፍፍል ላይ የተመሰረተ ነው, እንዲሁም ከበሽታ አምጪነት እና ከክሊኒካዊ ስዕሎች ተመሳሳይነት ጋር የተያያዘ ነው.
- ፕራግማቲክ p-p በአገር አቀፍ እና በአለም አቀፍ የጤና ድርጅቶች መካከል የልማት ትስስር መፈጠሩ ውጤት ነው።
እንዲህ ያሉ የስነ ልቦና ባህሪያት እንደ መታወክው እኛን በተለያዩ መዋቅራዊ ክፍሎች እንድንከፍላቸው ያስችሉናል አንድ ነጠላ እና ሙሉ የሳይንስ ክፍል። በአሥረኛው ማሻሻያ በሽታዎች ዓለም አቀፍ ክላሲፋየር አምስተኛ ክፍል ውስጥ ተገልጿል እና በአለም ጤና ድርጅት (በሩሲያ ፌዴሬሽን ውስጥ በ 1997 ተቀባይነት አግኝቷል). የክፍሎች ድንጋጌዎች ያደምቃሉ፡
- F00 - F09 - የበሽታ ምልክት የሆነ p-kie መታወክን ጨምሮ ኦርጋኒክ አይነት በሽታ።
- F10 - F19 - የአእምሮ መታወክ አይነት፣ ከሳይኮአክቲቭ መድሀኒቶች እና ንጥረ ነገሮች አጠቃቀም ጋር በተገናኘ ባህሪ የተለመደ።
- F20 - F29 - ስኪዞፈሪኒክ፣ ስኪዞታይፓል እና የማታለል መዛባቶች።
- F30 - F39 - የስሜት መረበሽ (የሚጎዳ p-in)።
- F40 - F49 - ከጭንቀት እና ከሶማቶፎርም መታወክ ጋር የተቆራኘ የነርቭ ህመም (r-in)።
- F50 - F59 - ከተፈጠሩት የፊዚዮሎጂ ችግሮች ጋር የተቆራኙ የባህሪ ተከታታይ ሲንድሮምበአካላዊ ሁኔታዎች ላይ የተመሰረተ።
- F60 - F69 - R-በሰውነት እና በጉልምስና ወቅት የባህሪ ምላሾች።
- F70 - F79 - የትምህርቱ የአእምሮ ዝግመት።
- F80 - F89 - r-በአእምሯዊ "እድገት"።
- F90 - F98 - በአሥራዎቹ ዕድሜ ወይም በልጅነት ዕድሜ የጀመሩ ስሜታዊ እና የባህርይ ሞገዶች።
- F99 - ያለ ተጨማሪ ተከታታይ ማብራርያ የአእምሮ ር-ውስጥ።
የተለያዩ በሽታዎች የተወሰኑ ክስተቶችን ወደ ተወሰኑ ቡድኖች የሚለዩ በርካታ ገላጭ ባህሪያት አሏቸው። ለምሳሌ, ስኪዞፈሪንያ በአስተሳሰብ እና በስሜታዊ ሂደቶች መፈራረስ ይታወቃል. እንዲህ መታወክ harakteryzuyutsya እውነታ ነገር ህሊና schytayut ነገር አብዛኞቹ "atypical" እንደ መደበኛ. ይህ በዋናነት በአደገኛ የጥቃት እና የጭካኔ መገለጫዎች ላይ ይሠራል። ስኪዞፈሪንያ ብዙውን ጊዜ የመስማት ወይም የእይታ ቅዠቶችን ያጠቃልላል። የዚህ ዓይነቱ በሽታ ቀለል ያሉ ዓይነቶች በጣም ሰፊ በሆነው የዓለም ህዝብ ውስጥ ናቸው ፣ ግን በዚህ ቅጽ ውስጥ ያለ ትክክለኛ እውቀት ሊታወቁ አይችሉም። ነገር ግን፣ መጠነኛ ስኪዞፈሪንያ ያለባቸው ሰዎች ብዙ ጊዜ ፈጣሪዎች ናቸው እና አንዳንድ ልዩ ባህሪያት አሏቸው።
