ማይግሬን እና ግድየለሽነት፣ በጎድን አጥንቶች ስር በቀኝ በኩል ያለው የክብደት ስሜት የሀሞት ከረጢት ስራ መቋረጥ ደስ የማይል መገለጫዎች ናቸው። ለአንዳንዶች, ይህ በጣም አሳሳቢ በሆነ ሌላ ምልክት ተጨምሯል - የጥቁር እጢ ማስታወክ. የዚህ ክስተት መንስኤ biliary stagnation ሊሆን ይችላል. የፓቶሎጂ ሁኔታ አንድ ዓይነት የጤና እክል መኖሩን ብቻ ያሳያል, እሱ በራሱ በሽታ አይደለም, ነገር ግን በአጠቃላይ የሰውነትን ሁኔታ በማሻሻል ሊስተካከል ይችላል.
የችግሩ አስፈላጊነት
ይህ የኦርጋኒክ ፈሳሽ መቀዛቀዝ ብዙዎችን ስለሚያሳስብ ይዋል ይደር እንጂ የፕላኔታችን ህዝብ በአንፃራዊነት ከፍተኛው መቶኛ ለምን ጥቁር እንደሆነ ያስባል። ቢል በሰው አካል ውስጥ ከሚገኙ በጣም አስፈላጊ ፈሳሾች አንዱ ነው. ዋጋው በደም ውስጥ ካለው ደም ያነሰ አይደለም, እና ሊምፍ የበለጠ አስፈላጊ አይደለም. ፈሳሽ ለምግብ መፍጫ ሥርዓት ጤና ተጠያቂ ነው. በእሱ ምክንያት የአንጀት የጡንቻ መኮማተር ምት ይቆጣጠራል ፣ ማለትም ፣peristalsis የተረጋጋ ነው. ለሆድ ምስጋና ይግባውና, የማይተኩ ንጥረ ነገሮችን የመሳብ ሂደቶች የበለጠ በንቃት ይቀጥላሉ. በውስጣዊ ስርዓቶች ውስጥ የተቀመጠው የዚህ ንጥረ ነገር አወቃቀር የኮሌስትሮል ሜታቦሊዝምን እና ከሌሎች ቅባቶች ተሳትፎ ጋር የሚከሰቱ ምላሾችን ያስተካክላል. በአጠቃላይ የሰውነት የኃይል አቅርቦት በዚህ ላይ የተመሰረተ ነው።
በመጨናነቅ ጊዜ የጥቁር ቢል ቀዳሚነት ይቻላል። በሕክምናው መስክ የተሰማሩ አንዳንድ ባለሙያዎች እንደሚናገሩት፣ የውስጣዊ ብልቶችን ሥራ ማስተካከል ከቻሉ፣ ቢሊው እንዲበራና ብዙ ፈሳሽ እንዲፈጠር፣ በምግብ ወቅት በጥብቅ የሚፈጠር ከሆነ፣ ሁሉንም ማለት ይቻላል የምግብ መፈጨት ትራክት በሽታዎችን መከላከል ይችላሉ። በሐሞት ከረጢት ውስጥ እና በውስጡ ያለው ይዘት ችግር የሌለበት ፣ ከመጠን ያለፈ ውፍረት የማይሰቃይ ፣ በሰውነት ውስጥ ከመጠን በላይ ኮሌስትሮል የሌለበት ሰው።
ስለ ችግሮች
ጉልህ የሆነ የጤና ችግር ከቢል ጋር የተያያዘ መጨናነቅ ነው። ይህ ምስጢር ተገቢ ባልሆነ መጠን ሊፈጠር ይችላል። ምናልባት የሐሞት ፊኛ ይዘቶች ያለጊዜው ይለቀቃሉ። የ spasms አደጋ አለ. እነዚህ ሁሉ ሁኔታዎች በአጠቃላይ የሰውነት አሠራር ላይ አሉታዊ ተጽዕኖ ያሳድራሉ. አንዳንድ ጊዜ ምልክቶች የድንጋዮች መኖር ወይም ሥር የሰደደ ኢንፌክሽን ትኩረትን ያመለክታሉ።
ከቢሌ ጋር ያሉ ችግሮች ሁልጊዜ ማለት ይቻላል ወደ ሰገራ መጣስ ያመራሉ:: በውስጣዊው የስርዓተ-ፆታ ብልሽት ከሚሰቃዩ ሰዎች መካከል ብዙዎቹ ጥሩ ስሜት አይሰማቸውም, ግዛቱ ብዙውን ጊዜ ደካማ ነው. ጤናማ ባልሆነ የሀሞት ከረጢት ሰው እድሜው በጣም ፈጣን እንደሆነ ይታወቃል። ይህ በተፋጠነ የአተሮስስክሌሮሲስ በሽታ እድገት እናየመጀመሪያ ደረጃ ምልክቶች መጀመሪያ ላይ።
ምክንያቶች እና ውጤቶች
ቢሌ ለምን ጥቁር እንደሆነ ለማወቅ የሰውነትን ሙሉ ምርመራ ማደራጀት ተገቢ ነው። በጨጓራና ትራክት ሥራ መካከል ያለው ግንኙነት የአንድ ሰው አእምሯዊ እና ስሜታዊ ሁኔታ እና የሐሞት ፊኛ ይዘቶች ስብጥር ለረጅም ጊዜ ይታወቃል። በጥያቄ ውስጥ ያለው ንጥረ ነገር ጥራት የጉበት ሥራን ይወስናል. የሰውነት ንጥረ-ምግቦችን ወደ ውስጣዊ አወቃቀሮች መፈጠር አስፈላጊ የሆኑትን ንጥረ ነገሮች የመለወጥ ችሎታ በዚህ ላይ የተመሰረተ ነው. ስለዚህ የቢሊው ጥራት ፕሮቲኖችን የማዋሃድ እና በኋላ ላይ ጥቅም ላይ ሊውል የሚችለውን ኃይል የማከማቸት ችሎታን ይወስናል. ቢል በውስጥ አካላት የሚፈጠር ሚስጥር ሲሆን በዚህ ምክንያት ጉበት የደም ዝውውር ስርአቱን ከመርዛማ ውህዶች ያጸዳል።
ቢሌ የሚመነጨው በጉበት ሲሆን በሰርጡ በኩል ወደ ፊኛ ይንቀሳቀሳል፣ እዚያም ይከማቻል። የማስወጣት ፍላጎት በሚኖርበት ጊዜ (ይህ የሚከሰተው ምግብ በሚስብበት ጊዜ ነው), ውስጣዊ ሚስጥር ከሚመጣው ምግብ ጋር ለመደባለቅ ወደ የጨጓራና ትራክት ይላካል - በዚህ መልክ ወደ አንጀት ውስጥ ይንቀሳቀሳሉ. ከፊኛ የሚወጣ ሚስጥር ለማከማቸት የታሰበው በጨጓራ ግድግዳዎች ጡንቻዎች መኮማተር ምክንያት ነው።
አናቶሚ እና ፊዚዮሎጂ
ጥቁር ይዛወርና መጨናነቅን የሚያመለክት የውስጥ ስርዓቶች ሲበላሹ ይታያል። እነዚያ በሰውነት ውስጥ በመደበኛነት ለመንቀሳቀስ ምስጢሩ የማይቻል ከሆነ ጋር ሊዛመዱ ይችላሉ። ከፊኛ የተገፋው ይዛወር ወደ አንጀት በሚወስደው መንገድ ላይ በበርካታ ስፖንሰሮች ውስጥ ማለፍ አለበት, ይህም ይከላከላል.እንቅስቃሴ ወደ ኋላ. የእነዚህ ንጥረ ነገሮች አያያዝ ለአእምሮ አወቃቀሮች እና ለነርቭ ሥርዓት በአደራ ተሰጥቶታል. ድምጹ ከተረበሸ፣ መቆም ይቻላል።
ብዙ ጊዜ፣ ታካሚን ሲመረምሩ፣ በአመጋገብ ስህተቶች ምክንያት ሴሉላር ውድቀቶች ይከሰታሉ። ብዙውን ጊዜ ከመጠን በላይ የእንስሳት ስብን በሚቀበሉበት ጊዜ የቢትል መረጋጋት ይስተዋላል። ከፍተኛ የካሎሪ ይዘት ያላቸውን በኬሚካሎች የበለፀጉ ምግቦችን በብዛት በመውሰድ ተመሳሳይ መዘዞች ሊኖሩ ይችላሉ። ሊሆኑ የሚችሉ የነርቭ ሥርዓቶች መዛባት, ወደ ማቆምም ይመራሉ. የኒውሮቲክ ሁኔታዎች, የጭንቀት መንስኤዎች እና ከመጠን በላይ ድካም የውስጣዊ መዋቅሮችን አፈፃፀም የሚቆጣጠረው የራስ-ሰር የነርቭ ሥርዓትን ጥራት ያባብሳሉ. የስፓሞዲክ ክስተት ይፈጠራል፣ከዚያም የቢሊው ፍሰት ይቀንሳል።
ማነው የተዛተበት?
በአካል ውስጥ ያለው ጥቁር ሀሞት ከውጥረት ጋር ተያይዞ ፈጣን ምግብ ለሚመገቡ ሰዎች ብዙ ጊዜ ያስጨንቃቸዋል። መቀዛቀዝ ብዙ የስታርችኪ ምግቦችን ለሚመገቡ፣ የእንስሳት ፕሮቲን እና የሰባ ቅርፊቶችን ለሚመገቡ ሰዎች ስጋት ላይ ይጥላል፣እንዲህ አይነት ሰው ያለው አመጋገብ ግን ትንሽ አትክልትና እህል የለውም፣እና በተግባር ምንም አይነት የፋይበር ምንጮች የሉም።
መቀዛቀዝ በስራ ላይ በጣም የደከሙ እና ብዙ ጊዜ አስጨናቂ ሁኔታዎች የሚያጋጥሟቸውን፣ ለቁጣ የተጋለጡ ወይም የመበሳጨት ዝንባሌ ያላቸውን ያስፈራራል። መጨናነቅ ደካማ የእንቅልፍ ጥራት ያላቸው, የራስ ምታት ዝንባሌ ያላቸውን ሰዎች ያሠቃያል. ብዙ ጊዜ የቢሊ ችግር በVVD፣ሌሎች የነርቭ ሥርዓት በሽታዎች፣ሄፓታይተስ፣ጥገኛ ወረራ፣ሄፓቲክ ፋቲ ዲኔሬሽን።
መጨናነቅ እምብዛም የማይበሉትን፣ ጥሩ እራት የሚበሉትን ያስፈራራል።
ምን ይደረግ?
የጥቁር እጢ ማስታወክ ከታየ ወይም ሌሎች የመጨናነቅ ምልክቶች የሚረብሹ ከሆነ ተስማሚ የሕክምና መርሃ ግብር ለመምረጥ ሐኪም ማማከር ያስፈልጋል። የተለያዩ መድሃኒቶች ጥቅም ላይ ይውላሉ. Antispasmodics ይረዳል. እንዲህ ያሉት ገንዘቦች የቧንቧዎችን ስፓም ለማስወገድ ይረዳሉ. ታዋቂ መድሃኒቶች፡
- No-Shpa።
- Baralgin።
ደካማ ውጤት ያላቸው ማስታገሻዎች ይረዳሉ - ከዕፅዋት የተቀመሙ መድኃኒቶች ይመከራሉ። የቫለሪያን tincture መውሰድ ይችላሉ. የቢሊ መውጣቱን ለማሻሻል, cholagogues ይታያል. ሆፊቶል እና አሎሆል እራሳቸውን በሚገባ አረጋግጠዋል።
ማሳጅም ይረዳል። በእጅ የሚሰሩ ሂደቶች የምስጢር መውጣትን ያበረታታሉ. ተመሳሳይ ውጤት የፊዚዮቴራፒ ኮርስ ይሰጣል. እንደዚህ አይነት መጠቀሚያዎች በይቅርታ ደረጃ ላይ ይታያሉ።
የአእምሮ እና የውስጥ አካላት
እንደ ሂፖክራተስ፣ ጥቁር ባይል መለስተኛ ነው። ቃሉ በአስራ ዘጠነኛው ክፍለ ዘመን ውስጥ ከገባ ጀምሮ የመንፈስ ጭንቀት እንደ ክስተት የታወቀ በቅርብ ጊዜ ነው። በተከታታይ ለሁለት ሺህ ዓመታት ያህል፣ አሳቢነት እና የአዕምሮ መታወክ የሚገለጹት በ460-370 ዓክልበ. አካባቢ በኖረ የግሪክ ሳይንቲስት የተፈጠረ ቃል ነው። በጥንት ጊዜም ሆነ ዛሬም ሰዎች የመንፈስ ጭንቀትን ጨምሮ የአእምሮ ሕመም ይደርስባቸው ነበር. ከዘመናችን መጀመሪያ አራት ሺህ ዓመታት በፊት የጥንት ግብፃውያን ቀሳውስት ቀደም ሲል በፓቶሎጂ የተጎዱትን በማከም ላይ እንደነበሩ ይታወቃል. የጥንት ሕንዳውያን ፈዋሾች የሁሉም ነገር መንስኤ አባዜ እንደሆነ ያምኑ ነበር, እናም ሰዎች ተምረዋልእኩይ ኃይሎችን ከወገኖቻቸው እንዲያባርሩ በልዩ መንገድ።
በኢሊያድ ውስጥ የመንፈስ ጭንቀት ያለበትን ሰው መግለጫ ማግኘት ይችላሉ። ፓይታጎረስ በአደጋ ጊዜ ለመረጋጋት ከህብረተሰቡ ጡረታ እንዲወጣ በስራው ውስጥ ይመክራል ። የሙዚቃ ሕክምናን ለመጀመሪያ ጊዜ የፈጠረው እሱ ነው። ፓይታጎረስ የሄሲዮድን መዝሙሮች ለማዳመጥ መክሯል። ዲሞክራሲ ያለፈውን ለመተንተን የክፋት ስር የሆኑትን ፍትወት ለማስወገድ መክሯል።
የጥንት ዘመን እና የችግሩ አቀራረቦች
ቀደም ሲል እንደተገለፀው ሂፖክራተስ እንደሚለው፣ "ጥቁር ቢሌ" መናኛ ነው፣ በተስፋ መቁረጥ፣ በአሳቢነት እና አንዳንዴም በአእምሮ ህመም የታጀበ ሁኔታ። ግን ሌላ ትርጉም ነበር. ሜላኖሊሊው የጥንት ሐኪም በሰውነቱ ውስጥ ጥቁር ይዛወር የሚበልጠውን ሰው ከአራቱ ባህሪያት አንዱን ሰይሟል። እሱ እንደሚለው፣ የዚህ ምድብ አባል የሆኑ ሰዎች ህብረተሰቡን ያስወግዳሉ እና ብርሃኑን ይፈራሉ። ሜላኖሊዝም ሰውን ለረጅም ጊዜ የሚረብሽ የፍርሃትና የፈሪነት ስሜት እንደሆነ ገልጿል። ለረጅም ጊዜ አንድ ሰው በሀዘን እና በፍርሀት ለመዋጋት የተገደደ ሰው ከጥቁር እጢ ፈሳሽ ጋር ተያይዞ የሚመጡ የተለመዱ እክሎች ያጋጥመዋል - የምግብ ፍላጎት ማጣት ፣ የእንቅልፍ ችግሮች። እንደዚህ አይነቱ ሰው በጥቃቅን ነገሮች ይጨነቃል እና ይናደዳል፣ ብዙ ጊዜ ያለምክንያት ተስፋ ይቆርጣል።
አስቀድሞ በጥንት ዘመን ሰዎች የሁሉ ነገር ምክንያት በሰው አእምሮ ውስጥ መፈለግ እንዳለበት ገምተው ነበር - የሂፖክራተስን ብቻ ሳይሆን የአቪሴናንም ስራዎች በማጥናት ይህንን መደምደም ይችላሉ። ሂፖክራቲዝ እንዳመነው የጥቁር እብጠቱ ሕክምና በአእምሮ መጀመር አለበት ፣ ይህም አንድ ሰው እብድ ፣ ጭንቀት ይፈጥራል ፣ፈራ።
ፕላቶ እና ሲሴሮ
በፕላቶ ስራዎች ውስጥ ማኒያ እንደ እብድ ሁኔታ ይገለጻል። ተመሳሳይ ቃል መነሳሳትን ያመለክታል. ብስጭት ማኒያ ተብሎ ይጠራ ነበር, ምክንያቱ በሙዚየሙ ምክንያት አስደሳች ነበር. ታላላቆቹ ገጣሚዎች ለፈጠራ ጥንካሬን የተቀበሉት በዚህ መልኩ ነበር። በጥንቱ ዘመን የነበሩ ሰዎች ተመስጧዊውን በጥቁር ሐሞት የተሠቃየውን ሰው በማነፃፀር የቀድሞውን እንደ ተመራጭ እና ጥቅም ይቆጥሩ ነበር።
በሲሴሮ ጽሑፎች ውስጥ፣ በፍርሃት፣ ናፍቆት እና የክፉ ግፊቶች ትስስር ላይ አንድ ሰው ነጸብራቆችን ማግኘት ይችላል። ይህ አሳቢ እንዳመነው ፍርሃት የመጪውን ክፋት ነፀብራቅ ነው ፣ ናፍቆት ግን ቀድሞውኑ ላለው ፣ እንዲሁም ለተከሰተው ነገር የተሰጠ ነው ፣ ይህም ትልቅ ምልክት ትቶ ነበር። እነዚህ ሁሉ ብጥብጥ፣ የሜላኖሊዝም ባህሪ - "ጥቁር ቢል" በሰው ላይ የሚርመሰመሱ ይመስላሉ፣ የሰውን ልጅ ህይወት ምክንያታዊ ያልሆነ ያደርገዋል - ሲሴሮ እንደዚህ አይነት ድምዳሜዎች አድርጓል።
ይህ አስፈላጊ ነው
ቀድሞውኑ በሲሴሮ ስራዎች፣ በጥንት ጊዜ በጥቁር እጢ ይገለጽ የነበረው ግዛት ከስቃይ ጋር ይነጻጸራል። የተፈራ ሰው ተጨንቋል፣ እና ሀዘንተኛ በሀሳብ ደክሞ እና ሲሰቃይ፣ ሲያለቅስ እና አለም ሲዛባ ያያል። ይህ ወደ እብደት, ራስን መጥፋት, የአዕምሮ ውድመትን ያመጣል. ተመሳሳይ ድምዳሜዎች በክሪሲፒየስ ተደርገዋል ፣የሜላንኮሎጂ ክስተት ትርጓሜ በራሱ ኃይሎች ወደ አንድ ሰው ገለልተኛ ሙስና የተቀነሰው። ሆሜር ጡረታ ለመውጣት እንደ መሞከሪያነት ይናገራል. በዚያ ዘመን የመድሀኒት ሊቃውንት ሰውነትን መፈወስ ከባድ እንዳልሆነ ያውቁ ነበር ነገር ግን ለነፍስ ምንም መድሀኒት አልነበረውም።
ከእንዴት ማወቅ ይችላሉ።የአቪሴና ስራዎች, ጥቁር ቢይል ከተለመደው የእድገት መንገድ ለማፈንገጥ የሚደረግ ሙከራ ነው. Melancholy, በእሱ አስተያየት, የፍርሃት, ብልግና, ጥሰቶች መገለጫ ነበር. ሳይንቲስቱ ይህንን ሁኔታ ከልክ ያለፈ አሳቢነት እና የማራኪነት ዝንባሌ በማለት ገልፀውታል። በጥቁር እጢ የሚሰቃዩ ሰዎችን በአይናቸው እንዲለዩ ሀሳብ አቅርቧል - ወይ ወደ መሬት ተመርቷል ወይም በአንድ ነገር ላይ ተስተካክሏል። በተመሳሳይ ጊዜ ግለሰቡ በእንቅልፍ መዛባት ይሠቃያል እና ብዙ ጊዜ አዝኗል።
የመካከለኛው ዘመን እና የአመለካከት ለውጥ
በመካከለኛው ዘመን አውሮፓ፣ ልምዶች በአብዛኛው በጎነት እና ጨካኝ ተብለው ተከፋፍለዋል። ተስፋ መቁረጥ፣ በዚያን ጊዜ በሰፊው ይሠራበት የነበረው፣ የሰውን ጥርጣሬ በመለኮታዊ ማንነት ምህረት ውስጥ የሸሸገውን አስከፊ የአእምሮ ሁኔታ የሚሰውር ቃል ነበር። ይህ ደግሞ ግዴለሽነትን, ቸልተኝነትን ያጠቃልላል. ግድየለሽነት ከሀዘን ጋር ተመሳሳይ ነበር። በአሥራ ሦስተኛው ክፍለ ዘመን, እንዲህ ዓይነቱ መንፈሳዊ ሁኔታ ከመጠን በላይ ከመጥለቅለቅ ጋር የተያያዘ ነበር. በሂፖክራተስ ያስተዋወቀው "ሜላቾሊ" የሚለው ቃል ቀስ በቀስ ያለፈ ነገር ሆነ፣ እሱም በሜላኖሊ፣ በግዴለሽነት ተተካ።
በ1497 ፈርኔል ተወለደ፣ ወደፊት - የዚያን ጊዜ የሳይንስ ብርሃን። የመርሳት በሽታን እንደ እብደት እና ትኩሳት በመግለጽ የአንጎል ድካም ፣ መዳከም ፣ የአካል ክፍሎች መሥራት አለመቻል እንደሆነ ገልፀዋል ። ግራ መጋባት የበዛባቸው እና የማይረባ ባህሪ የነበራቸው እና የሚናገሩ ነበሩ። የእንደዚህ አይነት ሰዎች ድርጊቶች ለሎጂክ ተገዢ አልነበሩም. መጀመሪያ ላይ ለጭንቀት የተጋለጡ ሰዎች ቀርፋፋ እና የተጨነቁ፣ ደንታ ቢስ እና ደካሞች ነበሩ፣ እና መንግስት እየገፋ ሲሄድ ስርዓት አልበኝነት እና መጥፎ ነገር ለመፈልሰፍ እና ለማሰብ ያዘነብላሉ። እንደዚህበመካከለኛው ዘመን ሕክምና ላይ እንደተገለጸው ሰዎች ለብቸኝነት የተጋለጡ እና ብዙ ጊዜ በዋሻዎች እና በመቃብር ውስጥ ያሳልፋሉ።
የሁኔታው ሂደት
እስከ ባለፈው ምዕተ-አመት አጋማሽ ድረስ በጥቁር እጢ ምክንያት በሳይካትሪስቶች የተያዙ ሰዎች የረሃብ ህክምና፣ ሰንሰለት ይደረጉ ነበር። ከባድ የአካል ቅጣት ደርሶባቸዋል። የመንፈስ ጭንቀት በሽተኞቹን ጸጥ እንዲሉ አስገድዷቸዋል, ስለዚህ ብዙውን ጊዜ በቀላል አማራጮች ይታከማሉ. ከዚያም በበረዶ ውሃ ውስጥ መጥለቅን ፈጠሩ, ሜርኩሪ እና ሄንባን እና ሌሎች መርዞች ተጠቀሙ. ከጊዜ በኋላ ናርኮቲክ ንጥረ ነገሮች ጥቅም ላይ መዋል የጀመሩ ሲሆን ኦፒየም በብዛት ጥቅም ላይ ውሏል. ዘመናዊ ዶክተሮች ፀረ-ጭንቀት እና ውስብስብ የሳይኮቴራፒ እርምጃዎችን ይጠቀማሉ።
