እያንዳንዱ ሰው በህይወቱ ዘመን እጅግ በጣም ብዙ የሆኑ ሁኔታዎች ያጋጥሟቸዋል፣ ብዙዎቹም አሉታዊ ስሜቶችን ያስከትላሉ። ሆኖም ፣ ይህ ቢሆንም ፣ አንድ ሰው በሁሉም የእድገት ደረጃዎች ውስጥ ከማንኛውም ሁኔታ መውጫ መንገድ መፈለግ ፣ ችግሮችን ማሸነፍ እና መሰናክሎችን መቋቋም አለበት ። እያንዳንዳችን ይህንን በተለያዩ የውጤታማነት ደረጃዎች ማድረግ አለብን, ነገር ግን የእነዚህ ሂደቶች መዘዞች የህይወትን እና በራስ መተማመንን የሚቀይር አወንታዊ ውጤት ብቻ ሳይሆን ውጥረት, የተለያዩ ችግሮች, እንዲሁም ውስጣዊ ልምዶች ናቸው. ይህ ሁሉ በመጨረሻ የአንድ ሰው የስነ-ልቦና ጤንነት መጣስ ያስከትላል, በአንድ በኩል, በህይወት ከተሰጡት ሁኔታዎች ለመውጣት በጣም ተቀባይነት ያላቸውን አማራጮች ለማግኘት ይገደዳል. በሌላ በኩል, እንዲህ ዓይነቱ ፍለጋ በግላዊ እና በሙያዊ ሉል ውስጥ እራሱን ወደሚያሳየው ስብዕና ቀውስ ያመራል. ይህንን መረዳቱ በሳይኮሎጂ ውስጥ አዲስ አቅጣጫ እንዲፈጠር እና እንዲዳብር አድርጓል። እሱ የተመሰረተው “የመቋቋም ባህሪ” በሚለው ቃል ላይ ነው፣ በገባውበውጭ አገር የሥነ ልቦና ባለሙያዎች ጥቅም ላይ ይውላል. እና ከዚያ በአገር ውስጥ ስፔሻሊስቶች ተጨምሯል እና ተዘርግቷል። የመቋቋሚያ ባህሪ በተለያዩ የሕይወት ዘርፎች ጥቅም ላይ እንደሚውል ልብ ሊባል የሚገባው ጉዳይ ነው። ስለዚህ, ይህ ርዕሰ ጉዳይ ለስነ-ልቦና ባለሙያዎች ብቻ ሳይሆን ህይወታቸውን ለማሻሻል እና በማንኛውም ሁኔታ የአእምሮ ጤናን ለመጠበቅ ለሚጥሩ ተራ ሰዎች ጭምር ትኩረት ይሰጣል. በዚህ ጽሑፍ ውስጥ, ከተገነባባቸው ባህሪያት እና የመቋቋም ስልቶችን እንመረምራለን. እንዲሁም አንባቢዎች የጭንቀት ተፅእኖ በግለሰብ ባህሪ እና በስነ-ልቦና ውስጥ የዚህ አቅጣጫ አመጣጥ ታሪክን ማወቅ ይችላሉ።
ቃላቶችን እናውራ
በተቻለ መጠን በአጭሩ ለማስቀመጥ፣ በስነ-ልቦና ውስጥ ያለውን ባህሪን መቋቋም የተከሰቱ የህይወት ሁኔታዎችን ለማግኘት፣ ለመፍታት፣ ለማሸነፍ እና ለመተንተን ያለመ የተግባር ስብስብ ነው። በንድፈ ሀሳብ, እነዚህ ሁሉ ድርጊቶች በግላዊ እድገት እና በተወሰኑ የባህሪ ችሎታዎች ስብስብ ላይ የተመሰረቱ ናቸው. ሆኖም ግን, በብዙ ሁኔታዎች, ለጉዳዩ በጣም ጠቃሚ የሆነ መፍትሄ ለማግኘት እና ከአስቸጋሪ ሁኔታ ውስጥ ለመውጣት ስለሚያስፈልግ, አንድ ሰው አዳዲስ ክህሎቶችን ያገኛል. በመጨረሻም ፣ ሁሉም ማጭበርበሮች በራስ ውስጣዊ ስሜት እና ከውጭ በሚቀርቡ ውጫዊ ሁኔታዎች መካከል ያለውን ሚዛን መመለስ አለባቸው (ይህ በጉርምስና ዕድሜ ላይ ባሉ ወጣቶች የመቋቋም ባህሪ ውስጥ በግልፅ ይታያል)። እንደዚህ አይነት ስምምነት በበርካታ ስልቶች የተገኘ ነው።
ወዲያው እንበል "መቋቋሚያ" የሚለውን ቃል ሳይረዱ ስለ ሰው የመቋቋሚያ ባህሪ ማውራት አይቻልም። ከሁሉም በላይ, በስነ-ልቦና ውስጥ አዲስ አቅጣጫ የጀመረው እሱ ነበር. ተገለጠባለፈው ክፍለ ዘመን አርባዎቹ አካባቢ እና ከሃያ ዓመታት በኋላ ግጭቶችን እና ውጥረቶችን ማሸነፍን በማጥናት የስነ-ልቦና ዋና አካል ሆነ። በነገራችን ላይ የመቋቋሚያ ባህሪ በጭንቀት ውስጥ ያለውን ችግር ለመፍታት እራስዎን ከማዘጋጀት ችሎታ ጋር በቀጥታ የተያያዘ ነው. የእያንዲንደ ሰው ምሊሾች የግለሰባዊነት አሻራ አሇው፣ ምንም እንኳን አብዛኛዎቹ የተከናወኑ ተግባራት ከበርካታ ስልቶች ጋር ይዛመዳሉ። ሆኖም፣ ወደ መቋቋሚያ እንመለስ።
ይህ ቃል ዛሬ ብዙ ትርጉሞች አሉት፣ነገር ግን አሁንም ከቀጥታ ወደ ሩሲያኛ ከተተረጎመ መቀጠል አለብህ - በማሸነፍ። በሳይንስ ውስጥ, አንድ ሰው በውስጣዊ እና ውጫዊ ሁኔታዎች ከተቀመጡት ተግባራት ጋር እንደ መስተጋብር ይገነዘባል. በተለየ ሁኔታ መቋቋምን ካሰብን, ይህ ከማንኛውም የህይወት ሁኔታዎች ጋር ለመላመድ የሚያስችልዎ የባህሪ ስልቶች ስብስብ ነው ማለት እንችላለን. የሥነ ልቦና ባለሙያዎች መቋቋም የተወሰነ የግለሰብ ምላሽ ስብስብ እንደሆነ ያምናሉ. ከሎጂክ, ከማህበራዊ ደረጃ, ከአእምሮ ችሎታዎች እና ከአካል ሀብቶች የተገነባ ነው. በተመሳሳይ ጊዜ መቋቋምም እንዲሁ አሉታዊ ትርጉም ሊኖረው ይችላል ፣ ምክንያቱም ዋናው ነገር አሁንም መላመድ ነው። እና ሁልጊዜም የግለሰቡን ፍላጎቶች እና ፍላጎቶች በተለዩት ውጫዊ ሁኔታዎች ውስጥ ሙሉ ለሙሉ ማሟላት አይችልም.
የመቋቋም ባህሪ፣ በተራው፣ አሉታዊ ግብረመልሶችን ሙሉ በሙሉ ማሸነፍን ያካትታል። እንደ ዝቅተኛ ፕሮግራም, በእነዚህ ምላሾች ላይ ጉልህ የሆነ ቅነሳ ቀርቧል, ይህም ሚዛን ለማግኘት መሰረት መሆን አለበት. በተጨማሪም ውጤቱ በጥሩ ሁኔታ በታሰበበት ስልት እንደሚገኝ ልብ ሊባል ይገባል.እርምጃ።
መጀመሪያ ላይ የሥነ ልቦና ባለሙያዎች በጎልማሳነት ጊዜ ወይም ልጅ በማደግ ላይ ያለውን ባህሪ ለመቋቋም ፍላጎት ነበራቸው። እውነታው ግን እያንዳንዱ ስብዕና, እያደገ ሲሄድ, በርካታ ከባድ የስብዕና ቀውሶች ውስጥ ያልፋል. በእነዚህ ጊዜያት በሰውነት ውስጥ በጣም የሚያስደንቀው ምላሽ ውጥረት ነው. የመቋቋሚያ ባህሪ አንድ ሰው ያለውን ሀብቱን በሙሉ እንዲሰበስብ እና በአንድ ወይም በሌላ ስልት መሰረት እንዲሰራ ያስገድደዋል. በመጀመርያዎቹ ዓመታት የሥነ ልቦና አዲስ አዝማሚያ ከዕለት ተዕለት ሕይወት በጣም የራቁ ውጫዊ ሁኔታዎችን ያጠናል. ለምሳሌ, ስፔሻሊስቶች በማደግ ደረጃ ላይ አዲስ ልምድ በማግኘታቸው በሙያዊ እንቅስቃሴ የተጠቆሙ ሁኔታዎችን ወይም በተጠበቁ ሁኔታዎች እና በተጨባጭ ሁኔታዎች መካከል ያለውን ልዩነት አጥንተዋል. ይሁን እንጂ ብዙም ሳይቆይ የሚለምደዉ የመቋቋሚያ ባህሪ ወይም ስነ ልቦናዊ መቋቋሚያ ተብሎ የሚጠራዉ ከእለት ተእለት ሁኔታዎች አንፃርም ሊብራራ እንደሚችል ግልጽ ሆነ። የሥነ ልቦና ባለሙያዎች በየቀኑ ማለት ይቻላል ሰዎች ውጥረትን በሚፈጥሩ እና አፋጣኝ መፍትሄ በሚፈልጉ ልዩ የሕይወት ሁኔታዎች ውስጥ እንደሚገኙ ደርሰውበታል. ይህ ማለት ወደ ምቾት እና ሚዛናዊ ሁኔታ ለመመለስ ስልቶችን በመደበኛነት መጠቀም አለባቸው. ዛሬ፣ የመቋቋሚያ ባህሪ እና የተለያዩ የመቋቋሚያ ስልቶች በሁሉም የስብዕና ባህሪ እርማት በሚሰሩ ስፔሻሊስቶች ጥቅም ላይ ይውላሉ።
ባህሪ
በሳይኮሎጂስቶች ሳይንሳዊ ስራዎች ውስጥ የመቋቋሚያ ባህሪ እና ባህሪያቱ የተለያዩ ትርጓሜዎች አሏቸው። ስለዚህ ፣ ከዚህ ጉዳይ ጋር የተያያዙ ሁሉንም የተለያዩ ሀሳቦችን እና ቀመሮችን አንድ ላይ መሰብሰብ በጣም ከባድ ነው። በአጠቃላይ ሲታይ ሳይንሳዊው ሊባል ይችላልየአዲሱ አቅጣጫ መሠረት የሚወሰነው ባለፈው ክፍለ ዘመን ዘጠናዎቹ ነው. ነገር ግን እስካሁን ድረስ የውጪ እና የሀገር ውስጥ የስነ-ልቦና ባለሙያዎች የመቋቋሚያ ባህሪን፣ የመቋቋሚያ ስልቶችን እና እነሱን ለመተግበር የሚያስፈልጉትን ግብዓቶች የሚገልጹ ስራዎችን አሳትመዋል።
በሳይኮሎጂ ውስጥ የአዲሱ አቅጣጫ ዋና ቃል በጣም ግልፅ መግለጫ የተሰጠው በአንሲፌሮቫ ነው። የመቋቋሚያ ባህሪን አሁን ያለውን የህይወት ሁኔታ ለመለወጥ የተነደፈ የነቃ ህግ እንደሆነ ገልጻለች። ዋናው ግቡ የግለሰቡን ፍላጎቶች ከታቀዱት ሁኔታዎች ጋር ማስማማት እና ውስጣዊ ፍላጎቶችን ለማሟላት የኋለኛውን መለወጥ ነው. ከዚህም በላይ ውጤቱን ለማግኘት አንድ ሰው ንቁ ቦታ መውሰድ አለበት, ሌላ ማንኛውም ሰው በሁኔታው ላይ ሙሉ ለሙሉ ለውጥ እና አዎንታዊ ስሜቶች አያመጣም.
L አልዓዛር ሁሉንም የመቋቋሚያ ችግሮችን የሚሠራ መጽሐፍ ጻፈ, እንዲሁም የዚህን ጽንሰ-ሐሳብ እና ዋና ዋና ስልቶችን ሙሉ መግለጫ ሰጥቷል. ደራሲውን ከተመለከትን, የግለሰቡ ውጫዊ ተነሳሽነት እና ሁኔታዎች ጋር ያለው ግንኙነት ቀጣይ እና ንቁ ሂደት ይመስላል. በተጨማሪም በመደበኛነት ይለወጣል, በሶስት ዋና ዋና ደረጃዎች ውስጥ ያልፋል:
- የግንዛቤ ግምገማ፤
- ማሸነፍ፤
- ስሜታዊ ሂደት።
የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ግምገማ ሲናገር፣ እሱ በተራው፣ እንዲሁም የተወሰነ ንዑስ ክፍል እንዳለው ልብ ሊባል ይገባል፡
- ዋና፤
- ሁለተኛ።
መጀመሪያ ላይ ማንኛውም አስጨናቂ ሁኔታ እንደ አደገኛ እና አስጨናቂ ተደርጎ ይወሰዳል ነገር ግን የስሜታዊነት ጥንካሬ እየቀነሰ ሲሄድ ሰውዬው ይገነዘባል.ችግር መፍታት እድሎች. ከዚያም የማሸነፍ ደረጃ ይመጣል, በዚህ ጊዜ ሁሉም ሊሆኑ የሚችሉ የተግባር አማራጮች ተስተካክለዋል. ከዚህም በላይ መቋቋም የሚወሰነው በአብዛኛው በግለሰብ የግል ሀብቶች ነው, ይህም በከፍተኛ ደረጃ አቅሙን እና የህይወት አቋሙን ያስተካክላል. ከተሸነፈ በኋላ ስለ ድርጊቱ ብቻ ሳይሆን ስለራስ ስሜታዊ ሁኔታም ግምገማ አለ. ከላይ በተጠቀሱት ሁሉ ላይ በመመስረት አንድ ሰው የተረጋጋ ባህሪን ይፈጥራል።
የመቋቋም ዘዴ፡ መሰረታዊ ፅንሰ ሀሳቦች
የአንድ ሰው የመቋቋሚያ ባህሪ በመሠረቱ የመቋቋሚያ ዘዴ አለው። የእሱ ድርጊት እና አካላት በሁሉም የስነ-ልቦና ባለሙያዎች ሳይንሳዊ ስራዎች ውስጥ ሊገኙ አይችሉም. ሆኖም፣ ብዙዎቹ አሁንም ይህንን ባለ ሶስት ፎቅ ሞዴል በተግባራቸው ይጠቀማሉ።
ስለዚህ የመቋቋሚያ ዘዴው እንደ ሶስት አካላት ጥምረት ሊታወቅ ይችላል፡
- ሃብቶችን ቅዳ፡
- የመቋቋሚያ ስልቶች፤
- የመቋቋም ባህሪ።
ሀብቶች፡ ሳይንሳዊ አቀራረብ
በእኛ ዝርዝራችን ውስጥ የመጀመሪያው ንጥል የመቋቋሚያ መርጃዎች ነው። በጠቅላላው አሠራር, እነዚህ በጣም የተረጋጉ ባህሪያት ናቸው, በአስቸጋሪ ሁኔታ ውስጥ ያለውን ስብዕና ለመደገፍ አስፈላጊ ናቸው, እና የተለያዩ አይነት ስልቶችን ለመመስረት መሰረት ሆነው ያገለግላሉ. የሥነ ልቦና ባለሙያዎች የየራሳቸውን የቡድን ልዩነት ያላቸውን የግለሰቦችን ሀብቶች በሙሉ በተለያዩ ምድቦች ይከፋፍሏቸዋል፡
- አካላዊ። እነዚህ ሀብቶች በዋነኝነት የግለሰቡን ጽናት ይወስናሉ. በብዙ መልኩ፣ አካላዊ ብቃት የውስጣዊ ምቾት ሁኔታን እና በራስ የመተማመን ስሜትን የሚነካው ምክንያት ነው።
- ማህበራዊ። እያንዳንዱ ግለሰብ በተለመደው ማህበራዊ አውታረ መረብ ውስጥ የራሱን ቦታ ይይዛል. እንዲሁም የስራ ባልደረቦች፣ ዘመዶች እና ከፍተኛ ወይም ዝቅተኛ ማህበራዊ ደረጃ ያላቸው ጓደኞች ባሉበት የሚታወቁ የተወሰኑ የድጋፍ ስርዓቶች አሉት።
- ሳይኮሎጂካል። ከሁሉም በጣም ብዙ ናቸው. ከዋነኞቹ የስነ-ልቦና ሀብቶች አንድ ሰው ማህበራዊነትን, የሞራል እሴቶችን, ብልህነትን, ለራሱ ያለውን ግምት እና ተመሳሳይ ባህሪያትን መለየት ይችላል.
- ቁስ። በብዙ መልኩ፣ አንድ ሰው በቁሳዊ ሀብቱ፣ እንደ የፋይናንስ አቋም፣ የሪል እስቴት እና የወደፊት የእድገት ተስፋዎች ይወሰናል።
የሥነ ልቦና ባለሙያዎች ለእነዚህ ሁሉ ሃብቶች ስልቶችን በመቅረጽ እና በዚህም የህይወት ሁኔታዎችን በማሸነፍ በጣም ጠቃሚ ሚና ይመድባሉ። ሰፋ ያለ የሃብት ስብስብ ያለው ሰው የበለጠ ውጤታማ በሆነ መንገድ መስራት እንደሚችል ተረጋግጧል. የውሳኔ አሰጣጥ ደረጃ በእነሱ ላይ የተመሰረተ ነው, በችግሩ ላይ የማተኮር ችሎታ, ከታቀዱት ሁሉ የተሻሉ መፍትሄዎችን የመምረጥ ችሎታ እና አላስፈላጊ ጥርጣሬዎችን ማሸነፍ. እንዲሁም የመቋቋሚያ መርጃዎች እንደ "አለብኝ" ያሉ እንደዚህ ያለ ክስተት መኖሩን እንደሚወስኑ ማከል እፈልጋለሁ. ለግዳጅ ስሜት ሲባል አንድ ሰው በማንኛውም ሁኔታ ውስጥ እንዲንቀሳቀስ ያስገድደዋል, ችግሩ ምንም ይሁን ምን. ከዚህም በላይ በተለያዩ ሁኔታዎች ውስጥ የተለየ የግዴታ ስሜት እንደ ተነሳሽነት ሊያገለግል ይችላል-ለልጆች, ቤተሰብ, ወላጆች, መሪ, ወዘተ. በግለሰብ ውስጥ የመቋቋሚያ ሀብቶች ባደጉ ቁጥር በማሸነፍ ሂደት ውስጥ በጭንቀት ውስጥ ለመስራት ቀላል ይሆንለታል።
የስትራቴጂዎችን መፈጠር እና አጠቃቀም
የመቋቋሚያ ስልቶች ለአንዳንድ ሁኔታዎች በግለሰብ ምላሽ ሊገለጹ ይችላሉ። በእነዚህ ስልቶች፣ በተለያዩ የህይወት ሁኔታዎች ውስጥ በመተግበር፣ የመቋቋም ባህሪም ይገነባል። የሚገርመው ነገር፣ እንደ የሥነ ልቦና ባለሙያዎች ሥራዎች፣ ኅሊናችን እንደ አደጋና ጭንቀት መሸነፍ ያለበትን ማንኛውንም ሁኔታ ይገነዘባል። ስለዚህ በመጀመሪያ ደረጃ መከላከያን ለመገንባት ይጥራል, የመከላከያ የመቋቋም ባህሪን ይፈጥራል (ስለዚህ ትንሽ ቆይተን እንነጋገራለን) እና ከዚያ በኋላ ችግሩን በመፍታት አሉታዊ ስሜቶችን በብቃት ለማስወገድ ቃል ወደሚገቡ የማስተካከያ ስልቶች ይቀየራል.
ዛሬ፣ የመቋቋሚያ ስልቶች ምደባ እና ባህሪያት በአር.ላዛር እና ኤስ ፎክማን ስራዎች ላይ የተመሰረቱ ናቸው። ባሉ ሀብቶች ላይ በማተኮር ሁሉም ግለሰቦች የሚጠቀሙባቸውን ሁለት የስትራቴጂ ምድቦች ለይተዋል፡
- በችግር ላይ ያተኮረ። ይህ ምድብ ሁኔታውን ለመፍታት ምክንያታዊ እና በጥንቃቄ የታሰበበትን መንገድ ይጠቁማል። የችግሩን ትንተና፣ ከሱ ለመውጣት በርካታ አማራጮችን መምረጥ፣ ማህበራዊ ድጋፍን ከግምት ውስጥ በማስገባት እቅድ ማውጣት፣ ተጨማሪ መረጃዎችን ማጥናት እና የመሳሰሉትን ይጠይቃል።
- በስሜት ላይ ያተኮረ። እነዚህ ስልቶች ለማንኛውም ጭንቀት በስሜታዊነት ምላሽ በሚሰጡ ግለሰቦች በተግባር ጥቅም ላይ ይውላሉ (ብዙውን ጊዜ እንዲህ ዓይነቱ የመቋቋሚያ ባህሪ በጉርምስና ዕድሜ ላይ ባሉ ወጣቶች እና በስነ-ልቦና ብስለት በሌለባቸው ሰዎች ላይ ይስተዋላል)። እንደዚህ አይነት ስልት ያለው ግለሰብ ከችግሩ መራቅ፣ መራቅ ወይም መቀበል፣ መጋጨት፣ ራስን መግዛትን ለማስተዋወቅ መሞከር እና በመሳሰሉት ተለይቶ ይታወቃል።
የሁሉም መሆኑን ልብ ማለት እፈልጋለሁየስትራቴጂው የመቋቋሚያ ዘዴ አካላት በጣም አወዛጋቢ መሠረት አላቸው። ብዙ ባለሙያዎች ለእነርሱ የራሳቸውን ምድብ ይፈጥራሉ, ከላይ ያለውን ያሟሉ ወይም ሙሉ በሙሉ ችላ ይሉታል. ለምሳሌ የውጭ አገር የሥነ ልቦና ባለሙያዎች አር.ሞስ እና ጄ.ሼፈር ሦስተኛውን ስልት በድምፅ ምደባ ላይ አክለዋል - ግምገማዊ-ተኮር። ትርጉማቸውን፣ መቀበልን ወይም መራቅን በመወሰን በመካሄድ ላይ ያሉ ክስተቶች የተሟላ ምክንያታዊ ትንታኔን ያመለክታል። በተመሳሳይ ጊዜ በችግር ላይ ያተኮሩ ስልቶች የሚገለጹት በመጀመሪያ ደረጃ የማህበራዊ ድጋፍ ፍለጋ እና መረጃን በመፈለግ በትንሹ ምቾት ከሁኔታው ለመውጣት እንዲሁም ውጤቱን በጥራት ትንበያ እንዲሰጡ ያስችልዎታል ። ተመሳሳይ የስነ-ልቦና ባለሙያዎች ትርጉማቸውን በስሜታዊነት ላይ ያተኮሩ ስልቶችን ሰጥተዋል. ስሜታቸውን ለመቆጣጠር በጣም ውጤታማው የድርጊት ስብስብ፣ ሁኔታውን በመታዘዝ መቀበል እና ስሜታዊ ማራገፊያ አድርገው ይመለከቷቸዋል።
እንደ መላመድ እና ዝቅተኛ መላመድ ያሉ የስትራቴጂዎችን ደረጃ አንድ ሰው ችላ ማለት አይችልም። የመጀመሪያዎቹ ለማህበራዊ ድጋፍ ንቁ ፍለጋ, የአማራጮች ምርጫ እና በመጨረሻ በጣም ምቹ መፍትሄን ያካትታሉ. ብዙውን ጊዜ ይህ የስትራቴጂዎች ምድብ እንደ ንቁ የመቋቋም ባህሪ ይባላል። አላዳፕቲቭ ስልቶች ባብዛኛው ራስን ማጥፋት፣ ራስን መወንጀል እና በአጠቃላይ ለሁኔታዎች እና ለውሳኔ አሰጣጥ ሃላፊነትን ማስወገድ ናቸው።
በ21ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ኢ.ስኪነር የመቋቋሚያ ስልቶችን በተመለከተ ብዙ አዳዲስ ትርጓሜዎችን አስተዋውቋል። በሳይንሳዊ ሥራው ውስጥ እንዲህ ዓይነቱን ጽንሰ-ሀሳብ እንደ "ቤተሰብ" ተጠቅሞ ሁሉንም ስልቶች በ 12 ቤተሰቦች ተከፋፍሏል. እያንዳንዳቸው በርካታ ንዑስ ዓይነቶች አሏቸው ፣ ገላጭ ናቸው።ዋናው ነገር እና ዓላማው ሙሉ በሙሉ. ባጭሩ፣ ስልቱ ቤተሰቦች የሚከተሉት ናቸው፡
- መረጃ ይፈልጉ፤
- ሁኔታውን መፍታት፤
- ረዳት ማጣት፤
- ሀላፊነትን እና ሁኔታውን ማስወገድ፤
- በራስ መተማመን፤
- ማህበራዊ እና ሌሎች የድጋፍ አይነቶችን ይፈልጉ፤
- የሥልጣን ውክልና፤
- የታወቀ እና ሳያውቅ ማህበራዊ መገለል፤
- መሣሪያ፤
- ድርድር፤
- ተገዢ መቀበል፤
- መቋቋም።
ብዙውን ጊዜ አንድ ሰው በተመሳሳይ ጊዜ በርካታ ተጨማሪ ስልቶችን ይጠቀማል። ይህ የውጤቱን ውጤታማነት እና በቀጥታ ከማሸነፍ በኋላ ፈጣን የመጽናናት ስሜት ይጨምራል።
የመቋቋም ባህሪ
ይህ የመቋቋሚያ ዘዴው ክፍል ለሳይኮሎጂስቶች በጣም ለመረዳት የሚቻል እና ቀላል ይመስላል ምክንያቱም እሱ በቀጥታ በተመረጡት ስልቶች እና ባሉ ሀብቶች ላይ የተመሠረተ ነው።
T. L. Kryukova ለአዲሱ የስነ-ልቦና አዝማሚያ ትልቅ አስተዋፅዖ አድርጓል። በስራዋ ውስጥ የመቋቋሚያ ባህሪ ከመቋቋሚያ ባህሪ ጋር ተመሳሳይ ነው ማለት ይቻላል። በተመሳሳይ ጊዜ, ደራሲው አንድ አይነት ባህሪን ብዙ ጊዜ በመምረጥ, በተለያዩ ሁኔታዎች ውስጥ እንኳን, አንድ ሰው አንድ አይነት ክህሎትን ያዳብራል. ለወደፊቱ፣ በጭንቀት ጊዜ ወሳኝ ይሆናል።
የመከላከያ ባህሪ
የመቋቋም ባህሪ ሁል ጊዜ በተሰጠ ተግባር ወይም ሁኔታ የሚፈጠር ጭንቀት ውጤት ነው። ብናስብበትውጥረት ከሥነ ልቦና አንጻር ሲታይ, ምቾት ማጣት ይመስላል. ይህ ስሜት የሚመነጨው ግለሰቡ ወደ ውጫዊ አካባቢው በሚቀርቡት ጥያቄዎች እና ወደ እውነታ እንዲተረጎም ወይም በቀላሉ ከውጭው አለም ጋር እንዲገናኙ በሚያስችላቸው ሃብቶች መካከል ያለው አለመመጣጠን ነው።
የሚገርመው ማንም ከውጭ የመጣ የጭንቀት ደረጃን ማስረዳት አይችልም። ያሉትን ሀብቶች በመገምገም ሁልጊዜ ይህንን በራሱ ብቻ ይወስናል. በተመሳሳይ ጊዜ, ለጭንቀት የሚሰጡ ምላሾች የዘፈቀደ ብቻ ሊሆኑ አይችሉም. አንዳንድ ምላሾች በተደጋጋሚ ድግግሞሽ ምክንያት ቁጥጥር ስለማያስፈልጋቸው ያለፈቃድ ናቸው። ሆኖም ግን, በማንኛውም ሁኔታ, የምላሽ ስልት ምንም ይሁን ምን, ጭንቀት እንደ ስጋት ይቆጠራል. እናም በዚህ ምክንያት ሰውዬው የስነ-ልቦና ጥበቃ ዘዴዎችን ተግባራዊ ለማድረግ ይፈልጋል. አዲስ ሳይንሳዊ ንድፈ ሐሳብ ጅማሬ ላይ እና ባህሪያቱን እና ዘዴውን በመግለጽ ሂደት ውስጥ, የመቋቋም ባህሪ ብዙውን ጊዜ ከሥነ-ልቦና መከላከያ ዘዴዎች ጋር ይመሳሰላል. እና በረዥም ምርምር ብቻ ልዩነቶቻቸውን እና ችግሮችን በማሸነፍ ሂደት ውስጥ ያለውን ጠቀሜታ ማሳየት የተቻለው።
የግለሰቡ የመከላከል ባህሪ ሁል ጊዜ ተገብሮ ነው። ጭንቀትን ለማስወገድ እና በዚህም የስነልቦና ጭንቀታቸውን ለማስታገስ በግለሰቡ ፍላጎት ላይ የተመሰረተ ነው. በተጨማሪም, ይህ ባህሪ ገንቢ አይደለም. የተፈጠረውን ችግር ለመተንተን አይፈቅድልዎትም እና ከእሱ ለመውጣት አማራጮችን እንዲመርጡ እድል አይሰጥዎትም, የእርስዎን ሀብቶች በመጥቀስ.
ከዚህ ሁሉ ጋር ፣የመከላከያ ስልቱ ሁል ጊዜ የታለመው የተፈጠረውን ምቾት ለመቀነስ ብቻ ነው። ሁኔታውን ለመለወጥ እና ሙሉ ለሙሉ ለማርካት የመርጃ መሰረት የለውምጥያቄዎች እና ፍላጎቶች. በተመሳሳይ ጊዜ ግለሰቡ ሁልጊዜ ሳያውቅ ይጠቀምባቸዋል. በጭንቀት መልክ ለሥጋት ምላሽ ለመስጠት የመከላከያ የመቋቋም ባህሪ ወዲያውኑ ይከሰታል. አንድ ሰው በዘፈቀደ እና በነቃ የስልት ምርጫ የመቋቋሚያ ባህሪን ለመጠቀም ፈቃደኛ ካልሆነ ፣ ከዚያ ማንኛውም ስጋት ቢፈጠር ፣ በእሷ ውስጥ የመከላከያ ዘዴዎች ብቻ ይበራሉ ። በውጤቱም፣ ይህ ወደ ተበላሹ ስልቶች ብቅ ሊል ይችላል።
የውጭ የስነ ልቦና ባለሙያዎች የስነ ልቦና መከላከያ ምላሽን በአራት ነጥቦች ይገልፃሉ፡
- የጊዜ ቬክተር። ሁኔታውን አሁን ለመፍታት የመከላከያ ዘዴው አስፈላጊ ነው. ይህ ባህሪ የችግሩን ትንተና እና የተመረጠውን መፍትሄ መተግበር የሚያስከትለውን ውጤት አያካትትም. በተመሳሳይ ጊዜ ሰውዬው ለአፍታ ማጽናኛ ማግኘቱ አስፈላጊ ነው።
- አቅጣጫ። የመከላከያ ዘዴዎችን በማብራት ሂደት ውስጥ የግለሰብ አከባቢ ፍላጎቶች እና ፍላጎቶች ግምት ውስጥ አይገቡም. ዋናው ግብ የግለሰቡን ፍላጎት ማሟላት ነው. የሌሎችን ጥቅም ግምት ውስጥ ማስገባት የሚቻለው የስነ-ልቦና ጥበቃን ከተጠቀመ ግለሰብ ፍላጎቶች ጋር በሚጣጣሙ ሁኔታዎች ውስጥ ብቻ ነው.
- የዒላማ ጠቀሜታ። ግለሰቡ በዙሪያው ካሉ ሰዎች ጋር ያለው ግንኙነት በመበላሸቱ የመከላከል ባህሪ እነሱን ወደነበረበት ለመመለስ የታለመ አይሆንም። እነዚህን ስልቶች የመጠቀም ዋናው ግብ የስሜት ሁኔታን በተሳካ ሁኔታ መቆጣጠር ነው።
- የደንብ ተግባር። በመከላከያ ሂደት ውስጥ አንድ ሰው ከሁኔታዎች መውጣትን አይፈልግም, ሁሉም የሚገኙ ሀብቶች ወደ ነጸብራቅ, ማፈን እና በማንኛውም መንገድ ችግሮችን ለማስወገድ ይመራሉ.
የቃጠሎ ክስተት
በቃጠሎ እርማት ውስጥ የመቋቋሚያ ባህሪ በጣም አስፈላጊ እና ወሳኝ ነገር ነው። ነገር ግን እነዚህ ዘዴዎች ተለይተው የሚታወቁት እና በትክክል የተገመገሙት በሃያ አንደኛው ክፍለ ዘመን መባቻ ላይ ብቻ ሲሆን "ማቃጠል" የሚለው ቃል ከሙያዊ እንቅስቃሴ ጋር በተያያዘ ለመጀመሪያ ጊዜ ጥቅም ላይ የዋለው ባለፈው ክፍለ ዘመን በሰባዎቹ መጨረሻ ላይ ነው።
እርስዎ እንደሚያውቁት፣ በሙያዊ እንቅስቃሴዎች ውስጥ አንድ ሰው ከፍተኛውን ጭንቀት ያጋጥመዋል። በተጨማሪም, ብዙውን ጊዜ በተደጋጋሚ የሚከሰት እና በብዙ ሁኔታዎች ውስጥ መደበኛ ይሆናል. በተለይም ብዙውን ጊዜ የማቃጠል ክስተት ከሌሎች ሰዎች ጋር ያለማቋረጥ እንዲገናኙ የሚገደዱ ግለሰቦችን ሙያዊ እንቅስቃሴዎች በማጥናት ላይ ይጠቀሳሉ. ይህ ምድብ በዋናነት መምህራንን፣ ቅድመ ትምህርት ቤት አስተማሪዎችን እና ዶክተሮችን ያካትታል።
የማቃጠል ሂደት የሚከናወነው በተወሰነ ሞዴል ሲሆን ይህም ሶስት ነጥቦችን ያካትታል፡
- የስሜት ድካም። ሰውዬው የተወሰነ ውድመት እና ከመጠን በላይ መጨናነቅ ይሰማዋል. ብዙ የሥነ ልቦና ባለሙያዎች ይህንን ስሜት እንደ ማደብዘዝ እና የአለም ቀለሞች መደብዘዝ ብለው ይገልጹታል።
- ሰውን የማግለል አዝማሚያ። ከጊዜ በኋላ ግለሰቡ በሁሉም የሥራ ግንኙነቶች ላይ ፍፁም ግላዊ ያልሆነ አመለካከት ያዳብራል. በብዙ ሁኔታዎች, ይህ በግዴለሽነት, በመደበኛነት እና በሳይኒዝም ላይ ድንበር ነው. ይህ አዝማሚያ እየዳበረ ሲመጣ, ውስጣዊ ግጭትም እየጠነከረ ይሄዳል. ከትንሽ ጊዜ በኋላ፣ ወደ ግልጽ ብስጭት፣ የብስጭት ስሜት እና ግጭቶች ይቀየራል።
- ለራስ ከፍ ያለ ግምት ዝቅተኛ። በሙያዊ እንቅስቃሴ ውስጥ ያሉ ሁሉም ስኬቶች ዋጋቸውን እና ጠቀሜታቸውን ያጣሉ ፣ በውጤቱም ፣ራስን አለመርካት. ብዙውን ጊዜ ይህ ወደ ሙያ ለመቀየር ፍላጎት ይለውጣል።
እስካሁን ድረስ የመቃጠልን ችግር ለመፍታት ጥቂት ውጤታማ የባህሪ ስልቶች ተዘጋጅተዋል። እንደ ተለወጠ, በጉዳዩ ሁለገብነት እና ለሁሉም ሙያዎች የተለመዱ ስልቶችን ማግኘት ባለመቻሉ ችግሩን ለመፍታት በጣም አስቸጋሪ ነው. እያንዳንዱ ጉዳይ የግለሰብ አቀራረብ ያስፈልገዋል።
ለምሳሌ፣የጤና አጠባበቅ ሰራተኞች የመቋቋሚያ ባህሪ ብዙ ጊዜ ንቁ እና ተገብሮ ስልቶችን ያካትታል። ስሜታዊ ውጥረት እና ድካም የሚሸነፈው በመጋጨት, በመሸሽ እና ኃላፊነትን በመቀበል ነው. እና ራስን ማግለል የሚለካው በመራቅ ነው። ነገር ግን፣ ከስነ ልቦና ባለሙያ ጋር የሚደረግ ማንኛውም ግንኙነት የቃጠሎ ሲንድሮም ካለበት የመቋቋሚያ ሀብቶችን መገምገም እና ከዚያ በኋላ ተስማሚ ስልቶችን መምረጥ ብቻ ይጠይቃል።
እናትን የመቀበል ችግር፡ አጭር መግለጫ
ከዛሬው ጽሁፍ አውድ እና ከተነሱት ችግሮች አንፃር ትንንሽ ልጆች ያሏቸውን ሴቶች የመቋቋሚያ ባህሪን ላንሳ። በአገራችን ከሥነ ልቦና አንጻር የእናትነት ችግር ለረጅም ጊዜ ግምት ውስጥ አልገባም. ግን እንደ እውነቱ ከሆነ፣ አዲስ ሚናን በመቀበል ደረጃ ላይ ያሉ አብዛኞቹ ሴቶች በእውነተኛ ቀውስ ውስጥ ያልፋሉ፣ ይህም ብዙውን ጊዜ ወደ ባህሪ መዛባት ያመራል።
በዚህ አቅጣጫ የሚሰሩ ልዩ ባለሙያተኞች ከእርግዝና ጊዜ ጀምሮ ነፍሰ ጡር እናት የተለያዩ የመቋቋሚያ ስልቶችን ትጠቀማለች። ለምሳሌ ከመውለዱ በፊት በአብዛኛው መራቅ እና ማዘናጋት ነው። እና ህጻኑ ከተወለደ በኋላ ዋናዎቹ ስልቶች የድጋፍ ፍለጋ እና ሌሎች ዘዴዎች ናቸው.ሁኔታውን የመፍታት ችግር-ተኮር ዘይቤ ባህሪ። በተመሳሳይም የእናትነትን ሚና በመቀበል ሂደት ውስጥ ትልቅ ሚና የሚጫወተው በልጅነት ጊዜ እንኳን በሚነሱ የወላጆች አስተሳሰብ እንደሆነ ተረጋግጧል።
በተመሳሳይ ጊዜ አንዲት ሴት በህብረተሰቡ የተነገረውን ሁሉንም የአዲሱ ሚና ባህሪያት ከራሷ እና ከባህሪዋ ጋር ማዛመድ ሁልጊዜ አይቻልም። ይህ በራስ የመተማመን እና የጭንቀት መቀነስ ዳራ ላይ ወደ ግል ቀውስ ይመራል። ብዙ ጊዜ እንደዚህ ባሉ ሁኔታዎች ውስጥ አንዲት ሴት ሳታውቃት የመከላከያ ዘዴዎችን ታበራለች እና ወደ ውጤታማ የመቋቋሚያ ስልቶች መመለስ አትችልም።
ከማጠቃለያ ፈንታ
እስከ ዛሬ ድረስ የመቋቋሚያ ባህሪ ቲዎሬቲካል መሰረት እየታረመ ነው። በስነ-ልቦና ሳይንስ ይህ አዲስ አቅጣጫ ጠቃሚነቱን አረጋግጧል፣ነገር ግን አሁንም ተጨማሪ ጥናት ያስፈልገዋል።
